Praegu on Maal palju väikerahvaid, kes on algelisel arengutasemel, juhivad elatusmajandust ega soovi oma elus midagi muuta. Üks neist on Campa rahvas, kelle iseloomuomadused on ilmekas näide elust ühtsuses loodusega.
Kes on Kampad
Kampa peetakse Lõuna-Ameerika indiaanihõimude seas kõige arvukamaks inimeseks. Nende arvu hinnatakse erinev alt - 50 või 70 tuhat inimest. Enamik elab Peruus Tambo, Ucayali, Perena ja Apurimaci jõgede kaldal. Väike osa hõimust elab Brasiilias Amazonase paremal lisajõel - Zhurua jõel.
Ülesanne: "Campa inimeste iseloomustamine" võib tekitada raskusi, kuna nimi "Campa" on nüüd haruldane. Seda peetakse aegunuks ja mõnikord isegi tõrjuvaks. Sagedamini kasutab see hõim oma etnonüümi Ashaninka.
Ashanika on ammusest ajast elanud Amazonase metsikus looduses. Nad võtsid ühendust inkadega, kohtusid Hispaania kolonisaatoritega17. sajandil, prantsuse katoliku misjonärid 19. sajandil, narkodiilerid 20. sajandil. Kuid siiani elasid indiaanlased sama elu nagu nende esivanemad sadu aastaid tagasi. Kampa inimesed on oma arengus tardunud.
Põhitegevused
Nagu kõigi arhailiste rahvaste puhul, on ka Ashaninka elus tähtsal kohal koristamine, kalapüük ja jahipidamine, viimane on aga pigem lisatoiduallikas kui põhiline. Kuigi jahimehi juhitakse oskuslikult vibu ja odaga.
Selle hõimu põhitegevusala, nagu palju sajandeid tagasi, on raiepõllumajandus. Maniokk, bataat, pipar, kõrvits ja banaanid on peamised põllukultuurid, mida Campa inimesed kasvatavad. Tema ametite kirjeldus oleks puudulik, kui ei mainita erinevaid käsitöölisi.
Ashaninka tegeleb keraamika, puidukiust või looduslikust puuvillast jämedate kangaste ja primitiivsete tööriistade valmistamisega, see tähendab kõike majapidamiseks vajalikku. See on väga isemajandav ja sõltumatu tsivilisatsiooni inimeste eelistest.
Kokapõõsaste kasvatamine
Aga kui küsida ühelt Peruu elanikult: "Kirjeldage Campa inimesi", siis tõenäoliselt ei mäleta ta seda, vaid kokalehti närimise harjumust. Tõepoolest, Apurimaci jõe org, kus Campas elab, on maailmas esimene, kus kokakasvatatakse. Kuid indiaanlased ise kasvatavad seda harva, vaid koguvad metsikute taimede lehti ja protestivad istanduste vastu, mida kasvatavad narkodiilerid. Kokakaupmehed, kes raiuvad metsa ja peavad sageli üksteisega tõelisi sõdu,kujutavad endast ohtu Campa elanikele.
Elustiil
Ashaninka elavad väikestes külades asuvates kogukondades. Tavaliselt ehitab abielupaar ümmarguse onni ja poissmehed elavad eraldi. Kogukondi juhivad vanemad, on ka šamaane, kuid kuigi neid austatakse, ei mängi nad juhtimises tõsist rolli.
Kampa rahvas on poolrändav hõim. Põllumajanduse kärpimine sunnib neid aeg-aj alt elukohta vahetama, et maa saaks puhata ja mets looduslikult taastuda.
See ei ole sõjakas hõim, kuid Ashaninka on valmis kaitsma oma maad ja eluviisi. Ja sageli peavad nad võitlema metsikute hõimudega, keda kohalikud kutsuvad "braavoks". Need niinimetatud mittekontaktsed hõimud rõhuvad mõnikord Campa elanikke tugev alt. Kus metslased elavad, pole täpselt teada, kuid oletatakse, et nende agressioonipursked võivad olla seotud massilise metsade hävitamisega. Ashanika vanemad pöördusid abi saamiseks isegi Brasiilia valitsuse poole.
Narkokaubitsejad ja sõjalised operatsioonid Peruu sisekonflikti ajal aastatel 1980–2000 tekitasid Amazonase põlisrahvastele vähem probleeme.
Usulised tõekspidamised
Selle hõimu religioon on ametlikel andmetel katoliiklus. Kuid tegelikult on traditsioonilistel vanadel uskumustel inimeste teadvuses jätkuv alt oluline koht ja šamaanid viivad oma rituaale läbi nagu palju sajandeid tagasi. Keda Kampa inimesed ei kummarda. Tema uskumused hõlmavadprimitiivne animism, taimevaimude austamine ja kristliku kultuse elemendid ning isegi killud iidsete inkade usulistest tõekspidamistest.
Üks Campa elanike kummardamisobjekte - liana Una de Gato - "kassiküüs". See võib ulatuda kolmekümne meetri pikkuseks ja elab rohkem kui tosin aastat. Indiaanlased on pikka aega kasutanud selle taime koore ja eriti juurte ravivaid omadusi. Nüüd räägitakse palju selle viinapuu juurte ekstraktide kasutamisest vähivastase vahendina. Ja Ashaninka usuvad, et need roomajad kaitsevad nagu emad oma lapsi – indiaanlasi.
Campa kaasaegses maailmas
Hoolimata asjaolust, et see hõim jätkab valdav alt traditsioonilist eluviisi, ei väldi ta kontakti tsiviliseeritud rahvastega. Alates eelmise sajandi 20. aastatest on Amazonase hõimudest pärit inimesed töötanud palgatöölistena metsaraie, karjakasvatuse, kummi kogumise jms alal. Campa inimesed pole erand. Iseloom, mille tööandjad Ashaninka hõimu töötajatele annavad, on tavaliselt positiivne: nad on töökad, ei karda raskusi, tunnevad hästi džunglit ja tunnevad hästi taimi, mis võivad olla väga kasulikud põllumajanduslikes istandustes.
Ja alates 20. sajandi lõpust on Campa aktiivselt osalenud poliitilises elus, kaitstes peamiselt ideed kaitsta Amazonase metsi metsade hävitamise eest. Andide jalamil elavatest hõimudest moodustatud Amazonase liidu alla kuulub ka Ashaninka indiaanlaste kogukond. Seal on Campa inimesed, õigemini nende esindajad, ja rahvustevaheline ühendus, mille kallal töötabAmazonase indiaanlaste loodusliku elupaiga kaitsmine.
