Millistesse harudesse jagunevad slaavi rahvad? Muistsed ja kaasaegsed slaavi rahvad

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:22

Slaavlased on tänapäeval suurim etnokeeleline kogukond Euroopas. Nad asustavad tohutuid territooriume ja nende arv on umbes 300–350 miljonit inimest. Selles artiklis vaatleme, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad, räägime nende kujunemise ja jagunemise ajaloost. Samuti puudutame veidi slaavi kultuuri leviku tänapäevast etappi ja neid usulisi tõekspidamisi, millest hõimud oma kujunemise ja kujunemise käigus kinni pidasid.

Päritoluteooriad

Edaspidi käsitleme artiklis, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad. Kuid nüüd tasub mõista, kust see etniline rühm pärineb.

Nii et keskaegsete kroonikate järgi pärinevad meie rahvad ühiselt esivanem alt. See oli Jaafet, Noa poeg. See tegelane andis kroonikate järgi elu sellistele hõimudele nagu meedlased, sarmaatlased, sküüdid, traaklased, illüürlased, slaavlased, britid ja teised. Euroopa rahvad.

Araablased tundsid slaavlasi osana lääne rahvaste kogukonnast, kuhu kuulusid Ida-Euroopa türklased, ugrilased ja slaavlased. Ajaloolased seostavad oma sõjalistes dokumentides seda konglomeraati sõnaga "Sakalib". Hiljem hakati nii kutsuma Bütsantsi armee desertööre, kes pöördusid islamisse.

Muistsed kreeklased ja roomlased nimetasid slaavlasi sklaviinideks ja seostasid neid ühe sküütide hõimuga – koltidega. Mõnikord tuuakse kokku ka etnonüümid wendid ja slaavlased.

Seega on slaavi rahvaste kolmel harul, mille skeem on toodud allpool, ühine esivanem. Kuid hiljem lahknesid nende arenguteed märkimisväärselt suure asustusterritooriumi ning naaberkultuuride ja uskumuste mõju tõttu.

Räägime sellest hiljem.

Arveldamise ajalugu

Hiljem käsitleme iga hõimude rühma eraldi, nüüd tuleks välja mõelda, millistesse harudesse slaavi rahvad jagunevad ja kuidas asustusprotsess toimus. Nii, esimest korda need hõimud mainivad Tacitus ja Plinius vanem. Need Vana-Rooma ajaloolased rääkisid oma ülestähendustes vendidest, kes asustasid B alti alasid. Nende riigimeeste eluperioodi järgi otsustades eksisteerisid slaavlased juba teisel sajandil pKr.

Järgmised, kes neist samadest hõimudest rääkisid, olid Caesarea Procopius ja Prisk, Bütsantsi kirjanik ja teadlane. Kuid kõige täielikumat teavet, mis on seotud kroonilise perioodiga, saab gooti ajaloolane Jordanes.

Ta teatab, et Sclaveni oniseseisev hõim, mis eraldus venelastest. Visla jõest (tänapäeva Visla) põhja pool asuvatel aladel mainib ta "arvukat venetslaste rahvast", mis jagunevad Antesiks ja Sclaveniteks. Esimene elas Pontus Euxinuse (Musta mere) ääres Danastrast (Dnestrist) Danaprani (Dnepri). Sklavenid elasid Novietunist (Iskachi linn Doonau ääres) kuni Danastra ja Vislani põhjas.

Seega, kuuendal sajandil pKr, elasid slaavlaste esivanemad – sklaavid juba maadel Dnestrist Visla ja Doonauni. Hiljem mainivad erinevad kroonikud nende hõimude palju suuremat asuala. See hõlmas Kesk- ja Ida-Euroopa maid.

Kuidas slaavi rahvaste kolm haru jagunesid? Eespool toodud diagramm näitab, et liikumine toimus põhja, lõuna ja itta.

Esialgu liikusid hõimud Musta ja Läänemere poole. Just seda perioodi kirjeldab gooti ajaloolane Jordanes. Lisaks tungivad avaarid nendele maadele ja jagavad hõimude ühise ala osadeks.

Kaks sajandit (kuuendast kaheksandani) on nad elanud Alpide idapoolsetel aladel ja kuuluvad keiser Justinianus II võimu alla. Teame seda annaalide viidetest, mis rääkisid Bütsantsi armee kampaaniast araablaste vastu. Sclavenit mainitakse ka sõjaväe osana.

Kaheksandal sajandil jõuavad need hõimud lõunas Balkani poolsaareni ja põhjas Laadoga järveni.

lõunaslaavlased

Lääne- ja lõunaslaavlased, nagu näeme, moodustusid erinevatel aegadel. Algul eraldusid Anted hõimude konglomeraadist, mis suundus itta, Musta poolemeri ja Dnepri. See rahvas asus Balkani poolsaarele asustama alles kaheksandal sajandil.

Protsess oli järgmine. Mõned ida- ja lääneslaavi hõimud kolisid paremaid maid otsima edelasse, Aadria mere poole.

Ajaloolased eristavad selles rändes järgmised rühmad: julgustatud (Euroopa kroonikates on neid tuntud kui eelkäijaid), virmalised (võimalik seos virmalistega), serblased, horvaadid jt. Põhimõtteliselt on need hõimud, kes elasid Doonau ääres.

Nii sai iidsetest slaavi rahvastest võimas jõud, mis assimileeris väikseid kohalike elanike rühmi ja lõi seejärel Balkanil ja Aadria mere rannikul riike.

Kuid edelasse kolimine ei olnud ühekordne kampaania. Erinevad perekonnad liikusid oma kiirusega ja mitte päris samas suunas. Seega eristavad teadlased kolme rände käigus tekkinud rühma: loodeosa (tulevikus tekkisid sellest sloveenid), idapoolne (tänapäeva bulgaarlased ja makedoonlased) ning lääneosa (horvaadid ja serblased).

Lääne hõimud

Slaavi rahvaste ühised esivanemad, keda roomlased teadsid vendidena, asustasid algselt tänapäeva Poola ja osaliselt Saksamaa maid. Seejärel tekkis sellel territooriumil suur rühm hõime.

See hõlmas maid Elbest Oderini ja Läänemerest Maagimägedeni. Teadlased jagavad selle konglomeraadi elukoha järgi kolme rühma.

Põhjaläänepoolseid hõime nimetati bodrichideks (reregid ja obodriidid), lõunapoolseid hõime lusaatlasteks (sealhulgas ka osa serblasi) ja keskseks rühmaks olid ljutitšid (ehk veletid). Kolm nimetatud rahvast olid algselt sõjaväe-hõimuliidud. Mõnikord räägivad nad eraldi neljandast kogukonnast. Selle esindajad nimetasid end pomoorideks ja elasid Läänemere rannikul.

Poolabia slaavlaste rände tulemusena moodustuvad okupeerimata maadel järk-järgult poola, sileesia, tšehhi, pommeri ja letiidi hõimud.

Seega erinevad lääne- ja lõunaslaavlased selle poolest, et esimesed olid algselt nende alade põliselanikud ja teised tulid Doonaust Aadria mere rannikule.

idaslaavlased

Lääne-Euroopa kroonikate, Rooma impeeriumi ajaloolaste ja Bütsantsi tööde järgi on idaslaavlaste territooriumi alati seostatud anteste hõimuühendusega.

Nagu me teame gooti ajaloolase Jordanese tunnistusest, asustasid nad Karpaatidest ida pool asuvad maad. Pealegi väidavad bütsantslased, et asustusala ulatus Dnepri kallastele.

Arheoloogilised tõendid on selle seisukohaga kooskõlas. Meie ajastu teisest kuni neljanda sajandini oli Dnepri ja Dnestri vahel nn Tšernjahhovi kultuur.

Hiljem asendati see Penkovskaja arheoloogilise kogukonnaga. Nende kultuuride vahel on kahe sajandi pikkune lõhe, kuid arvatakse, et sellise lõhe põhjustab mõnede hõimude assimilatsioon teistega.

Niislaavi rahvaste päritolu oli paljude väikeste hõimuühenduste suuremate kogukondade autentse kujunemise tulemus. Hiljem andsid Kiievi-Vene kroonikud neile rühmadele nimed: Poljanid, Drevljaanid, Dregovitšid, Vjatšid ja teised hõimud.

Venemaa iidsete kroonikate järgi moodustus viieteistkümne idaslaavlaste rühma ühendamise tulemusena selline võimas keskaegne võim nagu Kiievi Venemaa.

Praegune olukord

Nii, me arutasime teiega, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad. Lisaks rääkisime täpselt, kuidas kulges lõuna- ja idapoolsete hõimude asustamise protsess.

Kaasaegsed slaavi rahvad erinevad veidi oma otsestest esivanematest. Oma kultuuris ühendavad nad nii naaberrahvaste kui ka paljude võõraste vallutajate mõjude jäljed.

Näiteks suur osa Venemaa Föderatsiooni lääneosa ja Ukraina piirkondadest, mis kunagi kuulusid Kiievi Venemaa koosseisu, olid mitu sajandit mongoli-tatari ikke all. Seetõttu on murretesse kaasatud palju türgi keelte laene. Samuti on mõnedel traditsioonilistel kaunistustel ja rituaalidel jälgi rõhujate kultuurist.

Lõunaslaavlasi mõjutasid rohkem kreeklased ja türklased. Seetõttu peame artikli lõpus rääkima usuprobleemidest. Kunagised paganlikud hõimud on tänapäeval Aabrahami religioonide erinevate ülestunnistuste järgijad.

Järeltulijad ei pruugi täpselt teada, millistesse harudesse slaavi rahvad jagunevad, kuid reeglina tunneb igaüks oma "maamehe" kergesti ära. Lõunaslaavlased on traditsiooniliselt tumedamad janende murdes lipsavad läbi spetsiifilised foneemid, mis on iseloomulikud ainult sellele piirkonnale. Sarnane olukord on ka lääne- ja idapoolsete hõimuühenduste järeltulijatega.

Mis riigid said tänapäeval slaavi rahva eri harude kodumaaks?

Lõunaslaavlaste osariigid

Kaasaegsed slaavi rahvad on asustatud enamikus Ida- ja Kesk-Euroopas. Kuid globaliseerumise kontekstis võib nende esindajaid leida peaaegu igast maailma riigist. Pealegi on meie mentaliteedi omapära selline, et mõne aja pärast hakkavad naabrid slaavi keeltest aru saama. Slaavlased on alati püüdnud tutvustada välismaalastele oma kultuuri, andes vähe järele oma assimilatsiooniprotsessile.

Kaasaegsete lõunaslaavlaste hulka kuuluvad sloveenid ja montenegrolased, makedoonlased ja bulgaarlased, horvaadid, bosnialased ja serblased. Põhimõtteliselt elavad need rahvad oma rahvusriikide territooriumil, mille hulka kuuluvad Bulgaaria, Bosnia ja Hertsegoviina, Makedoonia, Sloveenia, Montenegro, Serbia ja Horvaatia.

Tegelikult on see Balkani poolsaare territoorium ja Aadria mere ranniku kirdeosa.

Lõunaslaavi rahvad eemalduvad tänapäeval üha enam nende rahvaste kogukonna ideest, sulandudes uude Euroopa Liidu perekonda. Tõsi, mitukümmend aastat tagasi üritati luua üht ühist riiki, mille elanikkond koosneks ainult lõunaslaavlastest, kuid see ebaõnnestus. Kunagi nimetati seda osariiki Jugoslaaviaks.

Väljaspool selle haru rahvusriikeSlaavi rahvaid elab ametliku statistika kohaselt üsna palju Itaalias, Ungaris, Austrias, Rumeenias, Türgis, Albaanias, Kreekas ja Moldovas.

Lääneslaavlaste riigid

Kuna slaavi rahvaste etnogenees toimus algselt peamiselt tänapäeva Poola ja Saksamaa territooriumil, siis lääne hõimude esindajad praktiliselt ei lahkunud oma kodudest.

Täna elavad nende järeltulijad Poolas, Saksamaal, Tšehhis ja Slovakkias. Traditsiooniliselt eristavad etnoloogid viit lääneslaavi harusse kuuluvat rahvast. Need on poolakad, tšehhid, slovakid, kašuubid ja lusaatlased.

Esimesed kolm etnilist rühma elavad peamiselt vastavate nimedega osariikides ja kaks viimast - eraldi piirkondades. Lusiatias elavad lausserblased, kelle hulka kuuluvad ka wendid, lugiid ja sorbid. See territoorium on jagatud ülem- ja alamosaks, mis asuvad vastav alt Saksimaal ja Brandenburgis.

Kašuubid elavad Kašuubi-nimelisel maal. See on osa kaasaegsest Poola Rahvavabariigist. Selle rahva mitteametlik pealinn on Kartuzy linn. Samuti leidub Gdynias palju selle rahvuse esindajaid.

Kašuubid peavad end etniliseks rühmaks, kuid Poola kodakondsust tunnustatakse. Oma keskkonnas jagunevad nad olenev alt elukohast, rahvariiete omadustest, tegevusest ja klassierinevusest mitmeks koosseisuks. Nii et nende hulgas on tarad, parcha gentry, gburid, kõrtsid, gohhid ja muud rühmad.

Seega on see võimalik kooskindlustundega öelda, et valdav alt on lääneslaavi rahvad oma kombeid maksimaalselt säilitanud. Mõned neist tegelevad isegi traditsioonilise kaubanduse ja käsitööga, kuid rohkem turistide meelitamiseks.

Idaslaavi võimud

Idaslaavlaste tänapäevane territoorium viitab sellistele riikidele nagu Venemaa, Ukraina ja Valgevene. Tänapäeval on need osariigid, võib öelda, ristteel. Nende rahvad seisavad valiku ees: kas jääda traditsiooniliste viiside järgijateks või minna oma lõunapoolsete vendade teed, aktsepteerides Lääne-Euroopa väärtusi.

Kunagi võimas riik – Kiievi Venemaa muutus lõpuks kolmeks riigiks. Moskva ümber moodustati Moskva ja seejärel Vene impeerium. Kiiev ühendas enda ümber paljude hõimude maad Karpaatidest Donini. Ja Valgevene moodustus Polissya metsades. Territooriumi nime põhjal asustavad põhiosa riigist poleštšukkide ja pintšukkide järeltulijad.

Slaavlaste erinevate harude religioonid

Vene Föderatsioon, Ukraina ja Valgevene – idaslaavlaste kaasaegne territoorium. Siin kuulub suurem osa elanikkonnast õigeusklikele.

Põhimõtteliselt toimus ametlik lahkumine paganlusest kümnendal sajandil, kui Kiievi vürst Vladimir Suur ristis Venemaa. Kuid aastal 1054 toimus suur skisma, kui kristlusse ilmusid eraldi õigeusu ja katoliku usk. Ida- ja kaguhõimud jäid lojaalseks Konstantinoopoli patriarhile, lääne- ja edelahõimud aga toetasid seda. Rooma katoliku kirik.

Ajaloo teatud etapis pöörduvad teatud lõunaslaavlaste rühmad islamisse. Seda seletatakse asjaoluga, et nende maad olid Osmani impeeriumi ikke all. Kaasusklike jaoks tegid türklased palju järeleandmisi. Tänapäeval on moslemite seas goranid, bosnialased, pomakid, kutšid ja torbešid.

Seega uurisime selles artiklis slaavi rahvaste etnogeneesi ja rääkisime ka nende jagunemisest kolmeks haruks. Lisaks selgitasime välja, millised kaasaegsed riigid kuuluvad lõuna-, lääne- ja idapoolsete hõimude asustusalasse.