Dogma on usuteooria, kontseptsiooni või religiooni põhisäte, mida aktsepteeritakse ilma aruteluta. Matemaatilisest vaatenurgast on igasugune dogma aksioom, st väide, mis ei vaja tõestust.
Vana-Kreeka paradigma
Huvitav fakt, kuid Ateena õiguses on dogma juriidiline kategooria. Tänapäeva keeles tähistas see korraldust, kohalike või riigivõimude määrust, aga ka korraldust mis tahes ministeeriumi või osakonna jaoks. Põhimõtteliselt on Ateena oma demokraatia ja rahvakogudega alati vastu võtnud doxasid - regulatiivseid akte, mis toimivad poliitika raames ja on kõigile kodanikele kohustuslikud. Huvitav on ka etümoloogiline tähendus: algselt on dogma üksainus arvamus. Teisisõnu demonstreeris Ateena kogukond, kes aeg-aj alt dogmasid aktsepteeris, oma ühtsust sisemiste ja väliste väljakutsete suhtes.
kristlik paradigma
Uue Testamendi järgi on dogma Rooma impeeriumis läbi viidud rahvaloendus. Seega säilis kristliku ajastu koidikul selle sõna algne, juriidiline semantika veel. Rooma langemisega selgus aga, et noorkristlased leidsid end omamoodi poliitiliselt "tühjast" ruumist – ilma riigi ja võimuta. Ainus organisatsioon, kes suutis olukorda kuidagi kontrolli all hoida, oli Kirik. Ja dogma liikus sujuv alt religiooniõiguse valdkonda. Mõnda aega sai selgeks, et dogma on kiriku kord ehk ainus jõuallikas. Veidi hiljem, pärast esimeste monarhiate ja Rooma järgsete impeeriumide teket, muutus dogma usuõpetuse lahutamatuks atribuudiks, seda peamiselt Albert Suure ja Thomas Aquino teoste tõttu.
Moraal ja dogma
Moraalsest vaatenurgast on dogma suhteline kategooria. Ühest küljest räägime normatiivsetest käitumisstandarditest, mis on lapsepõlvest juurdunud ja millel on selge solidaarsus teatud sotsiaalse keskkonnaga. Seega säilib dogma kui õigusliku imperatiivi regulatiivne funktsioon. Teis alt on moraal üks väärtuste konstrueerijaid, mis on teoreetiliselt laiemad mõisted kui juriidilised postulaadid. Seetõttu ei ole "hea" ja "halva" sisendatud kujundid absoluutsed. Need muutuvad ajas ja olenev alt muutuvast elumaastikust. Nooruses esitletav maailmapilt on hoopis teistsugune kui küpsetel ja eriti seniilsetel aastatel. Sellest tulenev alt muutub ka moraalsete arengute kogum. See, mis varem oli dogma, osutub mõnikord petteks. Ent kuigi varieeruvad väärtushinnangud värvivad elumaastikku ümber, kuidtegelikult jäävad nad regulaatoriteks, mida sa pidev alt kuulad. Kui soovite, muidugi…
Õigusdogma
Õiguskirjanduses viitab see väljend esmastele õigusstruktuuridele – eraldiseisvatele normidele, õigustele, kohustustele; üksikud õiguse allikad (seadused, korraldused); osalejate tegevused, mis on suunatud algsete juriidiliste kohustuste täitmisele, samuti selliste toimingute ametlikud tõlgendused. Lihtsam alt öeldes on õiguse allikad (seaduse paragrahvid) oma määratluse järgi dogmaatilised ja selles mõttes on neil olemuslik legitiimsus.
