Aidake oma ligimest – peaaegu kõik teavad seda piiblikäsku. Kuid kas keegi võib kindl alt väita, et ta järgib seda? Mõne inimese jaoks on abivajajate abistamine tavaline asi. Teiste jaoks on see terve probleem, mis paneb mõtlema, kas aidata või mitte aidata, mis see saab. Jah, elus tuleb alati samme arvutada. Kuid keegi ei tühistanud lahkust, kaastunnet ja halastust. Nende peal puhkab inimkond.
Kristuse õpetused
Aidake oma ligimest, õpetas Kristus. Piibli poole pöördudes, seda lugedes näeb iga inimene selles oma, seda, mida ta oma moraalsest arengutasemest tulenev alt tajub. Elus juhtub nii, et sageli reageerivad esimesele abipalvele need inimesed, kes kirikus ei käi. Kuid see, kes peab end kristlaseks, ei torma alati ligimest aitama, õigustades end sadade vabandustega. See ei viita konkreetsele usule. See räägib inimese sisemisest arusaamast, tema suhtumisest naabritesse. Tõenäoliselt ei piisa sellest, et pidada ennast kristlaseks ja minna kirikusse, see on vajalikolen duši all.
Erinevad inimesed ei saa elus midagi üheselt tajuda. Keegi mõistab naabreid kui sugulasi, sõpru, kedagi sama usku. Kuid isegi tavalised koguduseliikmed, kes regulaarselt templis käivad, ei pea alati oma naabriteks neid, kes tulevad templisse esimest korda mõnel omal põhjusel. Enamikul juhtudel tuleb inimene meeleheites templisse Issanda juurde. Lõppude lõpuks pidas Jeesus Kristus kõiki inimesi naabriteks.
Tähendamissõna halastavast samaarlasest
Milliseid naabreid aidata? Issand ise annab meile evangeeliumis eeskuju, rääkides oma jüngritele tähendamissõna halastajast samaarlasest. Selles jutustab ta loo, et röövlid röövisid juudi ja peksid ta pooleks surnuks. Temast mööduvad usukaaslased, kelle hulgas oli ka preester, teda ei aidanud. Igaüks neist leidis põhjuse esimesel võimalusel lahkumiseks. Ja teda aitas ainult möödasõitev samaarlane. Sidus ta haavad kinni, viis ta külla ja andis raha, et tema eest hoolitseda kuni paranemiseni.
Samaarlased on Juudamaal uustulnukad, keda koheldi kui võõraid. Millest see rumal lugu räägib? Alati pole valmis aitama need, keda peetakse naabriteks. Sageli pakuvad seda need, keda me ei tunne ega looda nende toetusele. Enamik preestreid ütleb seda tähendamissõna tõlgendades, et samaarlase all pidas Jeesus silmas iseennast, kutsudes meid järgima.
"Aidake teisi". Kuidas seda teha?
See on igaühe enda otsustadaise. Kristus ütles, et inimesi tuleb vaikselt aidata, tehes seda mitte enda auks, vaid Issanda nimel. Ärge oodake selle eest tasu, tänulikkust. Sest seda tehakse eelkõige sinu hinge jaoks. Teisi aidates aitad ka iseennast. See ei saa olla heategu, kui inimene selles otsib kasu või head endale. Lihts alt aidake oma ligimest ja teid tasutakse. Jumala käsk kutsub meid mitte mõtlema, vaid tegutsema.
Te peate olema valmis selleks, et tänulikkuse asemel võite kohata ükskõiksust ja mõnikord isegi hukkamõistu. Inimesed on ju erinevad. Mõned usuvad, et kogu maailm on loodud selleks, et neid aidata, mis tahes nende soove täita. Tihti on hädas inimene šokis, sellises meeleheites, et ei suuda lihts alt aru saada ega kellegi abi vastu võtta. Sel juhul tänu ootamine on rumal.
Heaks heaks
Te tegite heateo. Kõik muu on nende südametunnistusel, keda te aitasite. Tänulikkus on nende probleem. Igaüks vastutab oma tegude eest ise. See ei tohiks võtta teilt soovi oma ligimest aidata. Sõja ajal toitlustasid inimesed oma eluga riskides tabatud sõdureid, varjasid neid vaenlaste eest. Samal ajal palusid nad Issandat, et nad kohtuksid oma meeste või laste teel rindel lahkete inimestega, kes saaksid neid toetada või aidata.
See on veel üks Jumala käsk, mis ütleb, et peate kohtlema inimesi nii, nagu soovite, et inimesed teid kohtleksid. Aidake oma naabreid ja kohtute rasketel aegadel lahkete ja abivalmis inimestega.
Kas hea võib tuua kurja?
Praktiliselt igaüks on kogenud olukorda, kus joodik küsib raha. Tavalise inimese ees tekib kohe küsimus - anda või mitte anda, kuna enamasti teeb ta seda selleks, et uuesti juua. See tähendab, et andja aitab kaasa kurjusele, inimese edasisele langemisele. Samuti pole saladus, et suurem osa kerjustest on petturite tööriist, kes teenivad suurt raha, kasutades ära asjaolu, et kristlastel on selline käsk – aita oma ligimest.
Mida sel juhul teha? Enamik vaimulikke vastab, mida kinkida. Sest me ei tea, kas meil on petis või tõesti kannatav inimene, kes vajab raha. Juua või mitte juua, olla aus või mitte – need on küsijate isiklikud probleemid. Enamik inimesi arvab, et nad on lihts alt "parasiidid", kes elavad teistest, kes ei taha töötada. Meie asi pole kohut mõista.
Lihtne lugu
Kord keelas väikelinna preester kerjustel kiriku verandal seista ja kerjata. Ta lihts alt pakkus kõigile, kes peavad vaeva nägema, et tempel taastada või teha selles tasu eest, mis võimalik. Nagu võite arvata, ei olnud palju soovijaid.
Ainult kaks tulid. Vanaemad ütlesid: "Kõrud joodikud, mis töömehed need on." Üks võttis tõepoolest peagi jooma, teine võitles töö ja isa Vassiliga igapäevaste vestluste toel meeleheitlikult sõltuvusega ning tagajärjeks oli naasmine normaalse elu, pere juurde. Seepreestril on õigus, ta aitas inimesel end realiseerida, meenutada, kes ta tegelikult on.
Kes vajab abi
Mõnikord ei piisa almuse andmisest. Osalemist on vaja inimeselt, aga kas keegi, kes tahab aidata, saab seda alati teha. Ei ole ühest retsepti, kuidas inimest toetada ja kas tal on seda vaja. Lõppude lõpuks ei tea kõik, kuidas abi küsida. On inimesi, kes kaovad, kuid ei julge kunagi teisi oma taotlustega tülitada. On teistsuguse plaaniga inimesi, nad küsivad alati midagi. See on nende elu põhimõte. Kes siis abi vajab?
Kas sul on alati vaja oma naabrit aidata
Enne tõelist kristlast ei tohiks selline küsimus olla. Kujutage ette inimest, kellelt palub abi kannatav inimene. Ja ta selle asemel, et aidata, seisab ja vaidleb, kas seda on vaja teha. Ei, tõeline kristlane aitab oma südame kutse järgi. Abi ei väljendu alati rahas. Sageli võib lihtne inimeste osalus, tähelepanu päästa teie ligimese.
Nähes maas lamavat inimest, lähevad paljud kiirustades mööda, arvates, et ta on purjus. Mis siis, kui ei ole? Lihtne kiirabikõne võib ta päästa. Ärge minge mööda ja ärge otsige endale vabandusi. Tee heategu – aita ligimest ja sulle antakse tasu.
Johannese esimeses kirjas, ptk.3, st. 22 ütleb ta, et kui peame kinni Jumala käskudest, saame tasu. "Ja mida iganes me palume, seda me tem alt ka saame…". Aidake inimesi isegi siis, kui te ei saa rahaliselt aidata. Abi on ju ka lihtsast osalemisest. See on inimese jaoks olulinemõista, et ta pole üksi, annab see jõudu ja enesekindlust.
Heategevus
Mida tähendab teiste aitamine? Enamiku inimeste jaoks on see raha. Inimesed annetavad palju raha heategevuseks. Ja seal, kus on raha, leidub alati ebaausaid inimesi, kes ihkavad kerget raha. Sisestage Interneti-otsingumootorisse sõna "heategevus" ja teie pilgule kuvatakse lõputu loend erinevat tüüpi fondidest. Valige mis tahes.
Ameerikas on kombeks annetada kümnendik oma sissetulekust heategevuseks. Rahaliste vahenditega on mugavam töötada põhimõttel "aita naabrit, aita neid, kes on kaugel." Nad korraldavad mitmesuguseid heategevusüritusi. Kuid skandaalid üle maailma heategevusfondidega, mis on teatud käputäie inimesi rikastavad, ei vaibu.
Need on sageli nutikad rahapesu ja maksudest kõrvalehoidmise pettused. Kaunite pealkirjadega, lavastatud reklaamidega kuulsate näitlejatega. Kuid see ei lisa kindlustunnet, et abi läheb plaanipäraselt.
Kui aga soovite aidata, peaksite sellesse probleemi tõsisem alt suhtuma. Otsige pere, kus on haige laps või täiskasvanu. Vaata ringi. Nad võivad elada väga lähedal. Vaadake hoolik alt ringi. Ümberringi on tuhandeid abivajajaid. Kõik ei räägi sellest, vaid teevad näo, et kõik on hästi. Ärge unustage, et me oleme siin maailmas lihts alt reisijad. Pidage meeles kõige materiaalse haprust ja hinge surematust.
