Tuntud kirjanik ja ajakirjanik Oles Buzina oli kaasaegse kirjanduse esindaja, tegutses kirjanduskriitikuna ja juhtis saadet televisioonis. Prosaist astus ajalukku, kirjutades kriitilisi raamatuid Taras Ševtšenkost ja naeruvääristades ukraina natsionalismi.
Elulugu
Kirjanik sündis Kiievis 1969. aastal. Nagu Oles hiljem kirjutas, olid tema vanemad lihttöölised, nimetasid neid naljatamisi kasakate ja venelaste järeltulijateks. Kirjanik oli uhke oma vanavanaisa üle. Oleg õppis samas koolis feministliku kirjaniku Oksana Zabuzhkoga, kuid nende kirjanduslikel vaadetel oli vähe ühist, kuna Buzina oli kirjanduse uurija ja armastas oma mõtete väljendamisel lakoonilisust, kritiseerides sageli tema loomingut.
1992. aastal lõpetas ta Kiievi Taras Ševtšenko riikliku ülikooli. Vanemad valisid poja tulevase eriala, saates ta filoloogiateaduskonda õppima (elukutse järgi pidi temast saama vene keele ja kirjanduse õpetaja). Kuid Oleg ei harjutanud koolis, ta nägi end sisseajakirjaniku roll, saatejuht, oli mitme raamatu autor, osales saates "Karsklane. Kuidas abielluda" koos Anfisa Tšehhovaga.
Oles Buzina pühendas ühe perioodi oma elust Segodnja ajalehes ilmunud autoriveergudele ja ajaveebile, kus ta jagas oma ebatavalisi vaateid moodsa kirjanduse ja riigi ajaloo kohta. Ta oli populaarne ajakirjanik sellistes ajalehtedes nagu Kievskiye Vedomosti ja 2000.
Kirjanduslikud vaated
Mulle meeldis Lermontovi "Meie aja kangelast" uuesti lugeda. Buzina eelistas vene kirjandust. Mis puudutab ukraina keelt kõnelevaid kirjanikke, siis Olesile meeldisid Juri Võnnõtšuki raamatud ja Les Poderevjanski looming. Ta rääkis positiivselt ka Andruhhovitši loomingust, kuigi pidas mõnda Juri romaani ebaõnnestunud kirjanduseksperimendiks.
Naised kirjanduses Buzina ei tajunud, mida ta Oksana Zabuzhko loomingut kritiseerides korduv alt väitis. Ühes oma intervjuus ütles ta, et ta ei taju luulet, kuid loeks hea meelega proosat ja ajaloolisi romaane.
Oles Buzina sai kirjanike seas kuulsaks oma revolutsiooniliste vaadete ja sooviga teistest eristuda.
Avalik seisukoht
Sellega seoses oli kirjanik väga aktiivne ja tegutses korduv alt vene rahva kolmainsuse teooria kaitsjana, nimetas end nii ukrainlaseks kui venelaseks. Ta toetas Ukraina föderaliseerimist, kuigi ta ei tajunud seda Venemaast eraldi seisuna. Buzina nimetas riigi iseseisvumist tingimuslikuks japooldas Ukraina kultuuri kakskeelsust.
Kirjanik jutlustas ukraina ja vene keele laialdast arengut ega pidanud seda suureks probleemiks. Lõppude lõpuks, mida rohkem keeli inimene oskab, seda parem. Oles Aleksejevitš Buzina ei toetanud "oranži revolutsiooni" ja oli tuntud nn Ševtšenko-foobide voolu rajajana. Ta astus võimudele vastu ja rääkis avameelselt oma vastuolulistest seisukohtadest. Kirjanikul oli probleeme raamatute väljaandmisega. 2006. aasta tõi kaasa palju tülisid ja skandaale, enamik kirjastusi, kuhu skandaalne ajakirjanik kandideeris, keeldus tema loomingut avaldamast.
Proosakirjanik oli vastu Juštšenko positsioonile natsismi suhtes ja sarnaste rühmituste loomisele Ukraina territooriumil. Ajakirjanik vaidlustas mõned ajaloolised hetked otsesaadetes.
Olesya Buzina püüdis sageli loovust tsensuuri abil piirata, tal keelati keskkanalites esinemine.
Kirjaniku mõrv
Oles Buzina tapeti 16. aprillil 2015. aastal. Kuu aega enne oma surma rääkis Buzina ühele ajalehele antud intervjuus rünnakutest ja ähvardustest oma elule. Viimastel aastatel läks ajakirjanik sageli tülli paremäärmuslike organisatsioonide esindajatega. Teda tulistati kodu lähedal.
Uurimisprotsess
18. juunil 2015 arreteeriti kolm inimest, keda süüdistati kirjaniku tapmises. Kõik nad olid paremäärmusliku liikumise aktivistid. Üks kinnipeetutest, tuntud kui Manson, oli aktiivne Maidani aktivist ja VO "Svoboda" Petšerski piirkonnaorganisatsiooni juht.
Nad olidvabastati suure summa eest vahi alt ööpäevaringses koduarestis. 8. mail 2016 teatas Oles Buzina ema, et Ukraina võimud isegi ei üritanud tema poja tapjaid karistada, vaid lihts alt mängisid avalikkusele, kandes aeg-aj alt vahistamise üle vangistusele eeluurimise käigus. kinnipidamiskeskus. Olesest jäid maha tema ema, naine ja tütar.
Loovus ja raamatud
Oles Buzina raamatud on ajaloolise kehastuse mõttes mitmetähenduslikud. Kirjanik ei kartnud rääkida terav alt ja kriitiliselt ajalooliste ja kuulsate isiksuste suhtes, mistõttu mitmed kirjastused keeldusid tema loomingut avaldamast. Ukrainas on populaarseim raamat "Ghoul Taras Shevchenko", milles Buzina räägib poeedist äärmiselt negatiivselt, tuues välja tema madala päritolu ja kadeduse temast kõrgemal positsioonil olnud inimeste vastu.
Teised raamatud olid "Tagastada haaremid naistele" ja "Ukraina-Vene salajane ajalugu", milles Elderi vaated olid samuti radikaalsed ja lakoonilised. Raamat "Revolutsioon rabas" rääkis 2014. aasta sündmustest, tänu millele jõudsid Ukraina võimud uuele tasemele ja püüdsid poliitilist olukorda muuta. Elderi raamatute ajalooline autentsus on paljude jaoks küsitav.
Järgmine raamat "Adra ja kolmharu liit. Kuidas leiutati Ukraina" on keelatud, kuna mõned selles sisalduvad faktid ja mõtted lähevad vastuollu riigi poliitikaga. Autor kirjutas ka esseekogumiku "Minu filosoofia", milles ta räägib oma elust, rääkides selle erinevatest valdkondadest, nagunagu barbaarsus ja tsivilisatsioon, meeste ja naiste suhted, õiglus, patriotism. Oles Buzina fotod on esitatud artiklis.
