Gilles Deleuze kuulub kontinentaalse filosoofia esindajate hulka, mõnikord omistatakse tema töid poststrukturalismile. Tema filosoofial on oluline koht ühiskonna, poliitika, loovuse, subjektiivsusega seotud küsimustes. Oma elu jooksul lõi ja avaldas ta palju teoseid, millest mõned olid kaasautorid, sealhulgas psühhoanalüütik Guattari.
Lühike elulugu
Prantsuse filosoof sündis 18. jaanuaril 1925 Pariisis. Gilles Deleuze oli pärit konservatiivsest keskklassi perekonnast. Ta veetis suurema osa oma elust oma kodulinnas.
Isa oli insener ja kuni 1930. aastani väikese ettevõtte omanik. Pärast selle sulgemist sai ta tööd õhulaevu tootvas tehases. Ema oli koduperenaine.
Poiss sai hariduse tavalises riigikoolis. 1940. aastal viis isa lapsed Normandiasse, kuid aasta hiljem naasid nad koju ja Gilles astus Lycée Carnot'sse. Okupeeritud Pariisis osales Gillesi vend Georges vastupanus. Ta võeti kinni ja suri peagi. Venna surm mõjutas paljude biograafide sõnul maailmapiltiperest eemale kolinud noormees, kes otsis ennast filosoofiast. Mõni aeg hiljem suri ka mu isa.
Noormeest mõjutas palju Sartre'i 1943. aastal ilmunud "Olemine ja eimiski". Ta teadis seda peast ja suutis tsiteerida peaaegu iga osa sellest.
Pärast lütseumi lõpetamist kuulas Gilles ettevalmistavaid loenguid Henry Neljanda ja Louis Suure lütseumides. Saanud kõrgkooli jaoks ebapiisavaid punkte, astus ta siiski Sorbonne'i ja sai stipendiumi. Alates 1945. aastast hakkas üliõpilane avaldama oma artikleid, mis olid läbi imbunud Sartre’i fenomenoloogiast.
Alates 1948. aastast hakkas Deleuze töötama filosoofiaõpetajana Amiensi, Orleansi ja Louis Suure lütseumides. Alates 1957. aastast asus ta tööle Sorbonne'i ja alates 1960. aastast sai ta riiklikust teadusuuringute keskusest nelja-aastase tasulise puhkuse oma teoste kirjutamiseks.
Siis õpetas ta Lyoni ülikoolis Vincennes'is College de France'is, avaldas oma teosed, sealhulgas koostöös teiste filosoofidega.
Kogu Deleuze'i elu saatsid terviseprobleemid. Algul oli tal astma, seejärel tuberkuloos, seejärel tehti talle operatsioon ühe kopsu eemaldamiseks ning elu lõpupoole arenes sellest haigusest välja kopsuvähk. Filosoof ei suutnud taluda võimetust oma teoste kallal töötada. Ja kuigi ta tahtis kirjutada rohkemast, sealhulgas Marxi raamatust, hüppas ta 4. novembril 1995 aknast välja. Ta maeti Limousini kalmistule.
Perekond
1956. aastal tutvustas sõber Gillest Fanny Grandjouanile. Ta töötas tõlgina. aastal abiellusid nooredpruudi vanemate pärandvara, mis asus Limousinis. Seejärel kolisid nad Pariisi korterisse, mis oli osa Grandjouani perekonna pärandist.
Abielu sünnitas kaks last:
- 1960. aastal poeg Julien;
- tütar Emily aastal 1964.
Uue maailmanägemuse kontseptsioon
Filosoof tegi pikka aega koostööd psühhoanalüütik Guattariga. Koos avaldasid nad mitu edukat raamatut ja pakkusid välja ka oma kontseptsiooni maailma nägemisest. See sai oma nime sõnast "nomad", mis tähendab "nomaad".
Gilles Deleuze'i nomadoloogiat iseloomustas jäiga struktuuri ja determinismi ideede tagasilükkamine. Uue kontseptsiooni võtmesümboliks oli risoom, mis vastandub Euroopa kultuurile omasetele muutumatutele lineaarsetele struktuuridele.
Peamised tööd
Filosoof on oma teoseid avaldanud alates 1945. aastast. Alguses olid need artiklid ja pärast naisega oma väikesesse korterisse kolimist asus ta oma esimesi raamatuid looma. Elu jooksul avaldas ta lisaks raamatutele palju artikleid, arvustusi, loenguid, seminare, väitekirju, avaldusi.
Olulised tööd:
- 1968 – traktaat "Eristus ja kordamine";
- 1969 – traktaat "Tähenduse loogika";
- 1972 Oidipuse vastane koostöö;
- 1975 - ühistöö "Kafka";
- 1977 – "Kanti kriitiline filosoofia";
- 1980 - ühistöö "Tuhat platood";
- 1983, 1985 –"Kino";
- 1988 – Vold: Leibniz ja barokk;
- 1991 - ühistöö "Mis on filosoofia?".
See on vaid väike osa teostest, milles Gilles Deleuze oma filosoofiat paljastab. "Tähenduse loogika" oli mõtleja üks esimesi märkimisväärseid teoseid.
Tähenduse loogika
Raamat keskendub filosoofia ühele raskeimale, kuid samas traditsioonilisemale teemale: mis on tähendus? Mõtleja toetub nii Carrolli, Freudi, Nietzsche kui ka stoikute loomingule. Ta arendab oma esialgset kontseptsiooni. Autor seostab tähenduse mõttetuse ja sündmustega, mis erinevad traditsioonilisele filosoofiale omasetest metafüüsilistest üksustest.
Mida mõistab Gilles Deleuze filosoofia põhiprintsiipi? Sellele küsimusele vastab "tähenduse loogika", mille kokkuvõtet ei saa lühid alt edasi anda. Teosest selgub, et põhiprintsiibiks on kontseptsioonide loomine selle kohta, mis peaks alles objektiks saama ehk mida veel ei ole. Sel juhul võib filosoofist saada "tsivilisatsioonidoktor".
Kuidas tajuvad teost sellesama Venemaa lugejad ja Gilles Deleuze ise? "Tähenduse loogika", mille ülevaated on vastuolulised, ei saa a priori aktsepteerida absoluutselt igaüks. See pole tselluloosi väljamõeldis, mitte lihtne romaan … Seal on elanike arvustusi, millest selgub, et mitte kõik ei suutnud tajuda mõtleja ideid ja loobusid oma katsetest teekonna alguses. Ainus, mida ma soovitan, on olla kannatlik ja mitte midagi enamat.
Venemaa kriitikute seas filosoofilise kohtaDeleuze'i loomingut mainib L. A. Markov teosega "Teadus ja Deleuze'i tähendusloogika". Päris huvitav on ka A. S. Kravetsi artikkel pealkirjaga "Deleuze'i tähendusteooria: plussid ja miinused".
Oidipuse vastane
Projekt, mille Gilles Deleuze ja Felix Guattari suutsid ellu kutsuda, oli lugejate seas edukas. Raamat on esimene köide loomingust nimega Kapitalism ja skisofreenia. Teine köide ilmus hiljem ja kannab nime A Thousand Plateau.
Esimene tükk sisaldas:
- tootmisteooria;
- kapitalismi genealoogia, mis toetus Nietzschele, Marxile, Freudile;
- marksismi kriitika selle kõigis vormides, sealhulgas freudomarksismi vastu.
"Anti-Oidipus" (Gilles Deleuze ja Felix Guattari) rääkisid võimu kontseptsioonist ja subjektiivsuse teooriast. Teose autoreid inspireerisid Kant, Marx, Nietzsche.
Ideoloogilised seosed
Gilles Deleuze viitab filosoofiale, mida nimetatakse kontinentaalseks. See erineb analüütilisest selle poolest, et asetab käsitletavad küsimused ajaloo konteksti, kasutades sünteetilisemat terminoloogiat.
Mitmed uurijad kaalusid Deleuze'i filosoofia teatud aspekte:
- B. Bergen õppis loovust.
- F. Zurabišvili, D. Williams – sündmus, aeg ja jõud.
- D. Olkowski – esindus.
- T. Mei – individuatsioon ja eetika.
Mõtleja arutles teatud probleemide üle mitte poleemiliselt, vaid oma filosoofiat üles ehitades. Filosoofia mõistmine huvitas tedamineviku mõtlejate kontseptsioonid, kuid mitte nende filosoofilised süsteemid.
Kuidas Deleuze kuulsatesse asjatundjatesse suhtus?
Hegel Gilles pidas identiteedi mõtlejaks, tema enda sõnul jäi ta alati marksistiks. Marxiga meeldisid talle eriti ideed välispiirist ja piirist. Kuigi ta luges Marxi enda sõnul pealiskaudselt ja valikuliselt.
Mõju modernsusele
Gilles Deleuze, kelle raamatuid saatis tema eluajal suur edu, on uuel sajandil saanud üks maailma mõjukamaid mõtlejaid. Deleuze’ile ei toetu mitte ainult filosoofia küsimustes, vaid ka sotsiaal- ja humanitaarteaduste esindajad. Teda tsiteeritakse sotsioloogias, kultuuriuuringutes, urbanistikas, filmiteaduses, kirjanduskriitikas, geograafias ja paljudes teistes valdkondades.
Tema töid tunnustatakse kogu maailmas. Nii saavutas Jaapanis "Tuhande platoo" loomine suure populaarsuse, eriti arhitektide ja sotsioloogide seas. Eespool mainitud Anti-Oidipuse raamat sai populaarseks Brasiilias ja Itaalias. Suurbritannias sai Deleuze'i filosoofia populaarseks alates 20. sajandi viimasel kümnendil. Filosoof on tuntud ka Venemaal.
Tänapäeval peetakse Deleuze'i spekulatiivse realismi üheks eelkäijaks. Ta on mõjutanud paljusid valdkondi, nagu näitlejavõrgustike teooria, postkolonialism, queer'i teooria ja paljud teised.
Huvitavaid fakte
Alates temastLütseumis õpetades riietus Deleuze klassikalises stiilis. Ta kandis alati mütsi, mis sai tema kuvandi osaks. Mõnel fotol näete teda tema lemmikstiilis.
Maailma üldsuse seas saavutas erinevatel aastatel üks või teine filosoofia populaarsust. Ka Gilles Deleuze ja tema kontseptsioon ei jäänud varju. 2007. aastal oli ta humanitaar- ja sotsia alteaduste enim viidatud autorite edetabelis kaheteistkümnendal kohal. Ta edestas isegi selliseid kuulsaid mõtlejaid nagu Kant, Marx, Heidegger.
Deleuz armastas kino. Koos perega käis ta sageli Fellini, Godardi ja teiste režissööride filmides. Alates 1974. aastast hakkas filosoof kirjutama artikleid kino kohta. Samal ajal hakkas ta igal aastal osalema mitteametlikul filmifestivalil. Samal ajal ei meeldinud talle osaleda filosoofiakonverentsil.
Kaasautorlus Felix Guattariga on vilja kandnud. Koos kirjutasid nad märkimisväärseid teoseid. Kuid autorid töötasid täiesti erinevates rütmides. Deleuze on distsiplineeritud ja Guattari oli selles suhtes anarhist.
