Iidsetest aegadest on parimate jahimeeste kodusid kaunistanud trofeed, mis on ümberlükkamatuks tõendiks omanike jõust ja vaprusest. Sageli kasutati loomade nahku ja luid usulistel eesmärkidel: need kaitsesid asulaid kurjade vaimude ja vaenulike üksuste eest, šamaanid ja ravitsejad kasutasid neid rituaalide ja rituaalide jaoks, kaunistasid altareid ja templeid.
Erilisel kohal teiste trofeede ja totemi amulettide seas on suurte loomade nahad, luud ja kehaosad, kelle jahtimine oli alati seotud reaalse riskiga: karud, hundid, metssead. Paljud rahvad uskusid, et see, kes tuli välja võitlusest ohtliku metsalisega, väärib kiitust ja lugupidamist ning kõigi rahvaste ja aegade jahimehed ise hoolitsesid trofeede eest, hoolitsesid nende eest nagu sõjalised autasud. See traditsioon on elus siiani.
Kuid lüüa saanud metsalise kolju õigel kujul hoidmine pole lihtne ülesanne, millel on palju nüansse. Meie artikkel räägib teile, kuidas töödelda karu kolju nii, et see sobiks siseruumides ladustamiseks.
Arheoloogilised leiud
Näiteks võib tuua Azihi koopa (Mägi-Karabahh), mille uurimist alustati mineviku teisel poolelsajandite jooksul. Primitiivsete tööriistade ja majapidamisriistade hulgast avastasid arheoloogid korraliku kivide vahele volditud karu pealuude hunniku. Enam pole võimalik kindlaks teha, millega täpselt tegu oli – jahitrofeede, rituaalide atribuutika või kodukaunistustega. Üks on selge: omanik hoolitses kollektsiooni eest.
Koopa elanikud olid neandertallased. Nagu näete, peeti karu kolju isegi neil kaugetel aegadel (umbes 300 tuhat aastat tagasi) vahemälus oma koha vääriliseks kultusesemeks.
See näide pole kaugeltki ainus. Sarnaseid leide leidub kogu planeedil. Paljud rahvad, kes on suurest maailmast ära lõigatud lumiste kõrbete ja tihedate metsadega, kohtlevad selliseid trofeesid endiselt samasuguse aukartusega.
Karu kolju ja selle osade tähendus erinevates kultuurides
Teravaid, kergelt kõveraid karuhambaid on kaitseotstarbel kasutatud iidsetest aegadest peale. Vene põhjaosa, Kolumbia-eelse Ameerika, Himaalaja mägede ja muude karude koha rahvad on alati uskunud, et kurja silma ja vaenulike jõudude eest pole paremat kaitset kui karuhammas. Kuid kui varem pidi neid kandma ainult metsalise alistanud jahimees, siis tänapäeval pakuvad selliseid amulette paljud suveniiripoed ja spetsialiseeritud kauplused.
Samojeedid ka praegu jahil käies “relvastuvad” karuhammastest tehtud amulettidega, mis peletavad metsavaimu eemale, ei lase joovastada, inimest segadusse ajada. Nanais seevastu riputasid hambad lapse hälli kohale, et kange karu vaim teda kaitseks.
Kasutusjuhtumid on samuti teadaalalõug. Mõned iidsed slaavi rahvad uskusid, et seda saab kasutada haiguste raviks. Assiniboine indiaanlased valmistasid noad poolest alalõualuust, mis nende iidsete uskumuste kohaselt muutis omaniku võitmatuks.
Iidsetest aegadest pärit Evenki kasutas murdmatute vande andmiseks kolju või tervet karu pead. Paljudel Siberi rahvastel oli sama komme. Karu peas vandusid juhid truudust Vene vürstidele.
Jamalis on tavaks laotada karukoljudega altar, millel pakutakse kingitusi (peamiselt õli ja viina). Tuvanlased eelistavad leitud karuluid mitte puudutada. Pühaks peetakse kohta, kus puhkab metsade omaniku pealuu. Temasse on tavaks suhtuda suure austusega, et perre sünniks targad lapsed. Kuid see, kes pole piisav alt lugupidav, on määratud tootma ainult lolle – nii ütlevad Tyvalari vanad inimesed.
Jahitrofee
Muidugi pole iidsed legendid kõikjal elus. Kuid igas tsivilisatsioonis peetakse edukat karukütti kõrgelt au sees. Seetõttu püüavad kõik, kellel oli õnn ohtlikust lahingust võitjana väljuda, selle päeva mälestust ja tunnistusi kaua säilitada. Ja kui kellelegi meeldivad taksidermisti valmistatud pead, siis paljud eelistavad hoida lakoonilist karu pealuud. Selline trofee on eriti väärtuslik, kui see pole mitte ainult hangitud, vaid ka ise valmistatud.
Hoone funktsioonid
Karu kolju on pikliku kujuga. Näopiirkond on piklik, põsesarnad on hästi määratletud, köidavad tähelepanuvõimas lõualuu.
Proovi ettevalmistamisel peavad hambad ja kõik peened detailid säilima. Ebatasasusi lihvitakse ja poleeritakse tavaliselt, siis näeb kolju esteetilisem välja.
Värv sõltub riietusest. Ideaalis peaks see olema hele piimjas või elevandiluu sarnase varjundiga. Kollasus on märk ebakvaliteetsest töötlemisest.
Täiskasvanud loom alt saadud pruunkaru kolju on üsna muljetavaldava suurusega. Lõikehambad ja silmahambad on selgelt väljendunud, kuid ülejäänud hambad on tavaliselt väikesed ja neid saab vähendada. See on tingitud metsalise segatüüpi toitumisest. Kokku võib töödeldes leida umbes nelikümmend hammast.
Ettevalmistustööd
Kõigepe alt tuleb karu peast eemaldada nahk, rasv, kõõlused ja lihased. Kogenud jahimehed teavad, et noa ja ühegi muu metallesemega vehkimine on võimatu – on suur oht luu kriimustada. Spiraaliks keeratud traadi abil on vaja eemaldada peaaju läbi kuklas oleva augu. On ebatõenäoline, et teil õnnestub kolju täielikult tühjendada, kuid peaksite püüdma võimalikult palju välja võtta.
Järgneb pesemine. Juba iidsetest aegadest on selleks kasutatud jõgesid ja ojasid. Tasub öelda, et meie ajal pole midagi paremat. Kinnitage kolju nööridega, siduge see kindl alt kaldale puu või naela külge ja jätke üheks päevaks seisma.
Seedimine
Ükskõik kui hästi jooksev vesi ka ei töötaks, ei saa seedimist vältida. Soovitav on kasutada puhast jõe-, vihma- või allikavett. Karu kolju tuleks külma kätte kastavesi. Vaht tuleb eemaldada.
Luuõmblused lõdvenevad, hambad võivad välja kukkuda. Peate need hoolik alt koguma, et hiljem aukudesse kinnitada. Eemaldage allesjäänud kude pintsettide ja kaabitsaga.
Jätke kolju uuesti voolavasse vette, seekord 8 tunniks. Kuivatage see varjus, tuuletõmbuses.
Rasvaärastus
Karu kolju mahub hästi ämbrisse. Valmistage 10% ammoniaagilahus ja kastke kolju sellesse päevaks. Järgmisena pühkige luud rasva eemaldamiseks kloroformi, bensiini või eetriga.
Järgmine samm on täita kõik õõnsused vati- või marlitampoonidega. Nende väljakukkumise vältimiseks tuleks kolju siduda nööri või sidemega. Vesinikperoksiidi lahus annab trofeele soovitud tooni.
Lihvimine
Täiskasvanud karu koljus on sageli muhke ja karedust. Nad näevad välja ebaesteetilised, lisaks koguvad tolmu. Poleerimiseks kasutatakse segu ühest osast “elutreeritud” kriidist ja kahest osast Viini lubjast. Pasta kantakse peale lapiga ja sellega tehakse poleerimisliigutusi.
Luud ei tasu lakkida. Parem on kasutada värvitut parafiini.
Karu kolju sisemuses
Toote viimistletud välimuse andmiseks kinnitatakse see puulõike külge. Karu kolju võib olla imeline kaunistuseks sobivas stiilis jahikabinetile, relvasalongile, restoranile. See ei vaja hooldust, piisab, kui aeg-aj alt tolm ära pühkida.
Ja need, kes ei armasta jahti pidada, kuid soovivad oma majja sellise ebatavalise kaunistuse panna, tänaleiate hõlps alt mis tahes müügil oleva eksemplari. Hästi valmistatud karu kolju hind on keskmiselt 8-10 tuhat rubla.
