Sisukord:
Video: Irina Petrovskaja: loominguline elulugu, kodakondsus
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:18
Ajakirjanik Irina Petrovskaja tegutseb pidev alt tavalise televaatajana, kaitstes õigust saada täielikku ja erapooletut teavet. Väljaannetes paljastab televisioonikriitik kesksete telekanalite edastamises uusi ideoloogilisi suundi.
Loometee
Irina lõpetas Lomonossovi Moskva Riikliku Ülikooli televisiooni erialal 1982. aastal. 1985. aastal esines ta ajakirjas The Journalist telekriitikuna. Aastatel 91–92 töötas ta Ogonyokis, kus ta oli spetsialiseerunud telesaadete arvustustele ja lühiülevaadetele. Aastatel 92–95 oli ta TV Nezavisimaya Gazeta kolumnist, kus oli eraldi temaatiline leht "Televisioon". Ajaleht eraldas ruumi veerupealkirjale, mida Irina Petrovskaja hakkas kirjutama.
Populaarsuse elulugu jõudis analüütikuni Izvestijas töötades, kus ta viibis viisteist aastat. Muutumatu pealkiri "Telenädal I. Petrovskajaga" näidati väljaande eraldi levil. Irina Evgenievna on Venemaa ajakirjanike peaauhinna omanik. Allikad analüüsisid iganädalast materjali aastatel 2003–2010. Tulemus: 297artiklid sisaldavad mineviku eeterliku sisu käsitlemist. Analüüs näitas: negatiivse hinnanguga tekste oli 85%, positiivseid - 15%.
Meetod võimaldas esile tõsta konkreetse telesaate autori järelduste termineid, teha kindlaks kriitika õigsus arutluskäigus, tunnustada autori väljaannete originaalsust.
Stiilifunktsioonid
Mis analüütikut köidab, miks mäletavad ajakirjanikud Irina Petrovskajat? Peamine asi, mida märgitakse, on asjakohasus, tänapäeva riigiringhäälingu keerukuse kajastamine. Peamine probleem, mida ajakirjanik käsitleb, on see, et saadete tegijatel ja loomingulistel meeskondadel on loometoote eest moraalne kohustus vaataja ja ühiskonna ees.
Irina Petrovskaja viib telelugude ja elu võrdlemiseks pidev alt läbi minieksamit. Elul, mida teles näidatakse, on igapäevaeluga vähe sarnasust. Siit ka järeldus: publikule surutakse peale väljamõeldud telesaade, mis on argipäevast selgem ja atraktiivsem, selgitab Irina Petrovskaja. Foto on jäädvustatud majanduskooli meistriklassist.
Artiklites püüab ajakirjanik anda publikule mõtte, et vaataja on meelega hajameelne ning tegelikud probleemid jäävad lahendamata. Teadvuse manipuleerimist kasutatakse vahendina inimeste mõjutamiseks ilmselgetel eesmärkidel. Kriitik selgitab, kellele ja mille jaoks selline masside narrimise meetod kasulik on, milliseid eesmärke taotletakse.
Ajakirjandusliku stiili teine saladusPetrovskaja seisneb selles, et ta ei piirdu ainult teleprojektide hindamisega ja püüab neid kõiki seostada televisiooni trendiga. Analüütik tõstab esile kesksete kanalite edasiarendamist meelelahutusplatvormina, põhisuunana vägivalla- ja julmusstseene filmides ning esmajärjekorras kahtlaste dokumentaalfilmide demonstreerimist kuulsatest isiksustest.
Selge kodakondsus
Petrovskaja väidab, et Venemaa presidendi poliitilise suuna andmine födera altelevisioonikanalitega on põhisuund. Ettevõtete juhid muudavad võimatuks selle, et valitsuse poliitika hukkamõistmisest pole aimugi. Irina Petrovskaja on selles kindel. Ajakirjanik toob poliitilise varjundiga väljaannetes välja ebasoodsaid suundumusi. See näitab, et ajakirjanikul on selgelt määratletud kodanikupositsioon, julgus ja julgus. Kõik ei saa tänapäeval ühiskonna probleemidest rääkida.
Irina Petrovskaja, rääkides televisioonist, keskendub oma sissejuhatavas lõigus möödunud nädala sündmustele. Alguses tuvastatud teema määrab põhisuuna.
Analüütiku väljaandeid uurides tutvustatakse praeguse Venemaa televisiooni olukorda, tuuakse välja probleemid: ajakirjanike ja telesaadete autorite eetika, riigi teles omaks võetud sõnumi meelelahutusliku mudeli paremus. kanalid. Kriitik püüab mitte mööda vaadata nende reklaamitavatest televisiooni esilinastustest, uurida sisu, mõelda selle mõjule. Telesaade toodab ühiskonda.
Oht, mida kõik ei mõista
I. E. Petrovskaja välja toodud suundumused:
- Meelelahutusprogrammide jaoks kuluva aja suurendamine, et vaataja tähelepanu hajutada. Inimene, kes arvab, on tarbetu ja ohtlik. Teleekraani ees atraktiivne puhkav igamees krõpsudega. Petrovskaja on kindel, et meelelahutussaadete näitamine enamasti õhtuti viib selleni, et vaataja ignoreerib järk-järgult teisi žanre ja nõuab vaid vaatemänge.
- Irina Petrovskaja selgitab oma artiklites välja, kes on televisiooni sõnul "meie aja kangelane". Rahvameest selliseks ei peeta. Need on show-äri tähed, psühhod, bandiidid. Suurenenud huvi negatiivsete tegelaste vastu kiirendab sarnaste mudelite esilekerkimist telepubliku seas. Vaatajad, kes eksivad telepilti päriseluga, on keerulises olukorras. See tähendab, et ekraanil kuvatavate iidolite käitumist ei ole hirmutav omaks võtta ja kopeerida.
Petrovskaja on professionaal, oma ala ekspert. Selliseid inimesi on selles mitmekülgses maailmas õigeks orienteerumiseks vaja.
Soovitan:
Kodakondsus – venelane! See kõlab uhkelt
Üheksateistkümnenda sajandi lõpus määras rahvuse keel, mida inimene rääkis, ja tema religioon. Need. kodakondsus "vene keel" märgiti ainult nende inimeste puhul, kes rääkisid eranditult vene keelt. Peagi olukord muutus
Ekaterina Sergeevna Lavrova: elulugu, isiklik elu, kodakondsus
Mis aastal ja kus sündis Jekaterina Lavrova – Venemaa välisministeeriumi ametniku Sergei Lavrovi tütar? Kus ta õppis ja kuidas ta oma abikaasaga tutvus? Kes on Aleksander Vinokurov? Kas Ekaterina Lavroval on lapsi? Kus toimusid Vinokurovi ja Lavrova pulmad? Jekaterina Sergeevna tegevus
Kodakondsus on mis. Kuidas määrata rahvust
Kaasaegses maailmas on küsimus üsna terav: "Kas rahvus on poliitiline, sotsiaalne või bioloogiline mõiste?" Kuidas määrata inimese rahvust? See ressurss aitab teil vastuseid leida
Irina Mironova: loominguline tee, elulugu
Venemaa ainus naissoost muusikavideorežissöör Irina Mironova hämmastab ühiskonda jätkuv alt oma ainulaadse andega. Klipid, muusika ja reklaamid, lood popstaaride osalusel tulevad tema käe alt välja lihts alt vapustav alt
Josef Stalin: elulugu, perekond, tsitaadid. Stalini kodakondsus
Stalini rahvus, nagu kogu tema elu, tekitab aga pidev alt palju poleemikat. "Rahvaste isa" identiteet on üsna salapärane ja pakub huvi paljudele ajaloolastele. Selle probleemi mõistmiseks on vaja teema avada