Alustame sellest, millised on filosoofia funktsioonid. Esiteks võib neid iseloomustada kui filosoofia peamisi rakendusvaldkondi, mille kaudu on võimalik realiseerida selle olemuslikke eesmärke, eesmärke ja teaduse eesmärki. Filosoofia funktsioone eristatakse tavaliselt järgmiselt: maailmavaateline, metodoloogiline, mõtteteoreetiline, epistemoloogiline, kriitiline, aksioloogiline, sotsiaalne, hariduslik ja humanitaarne, prognostiline.
Filosoofia funktsioonide tähendus
Igal ülalmainitutel on oma suund. Neid iseloomustavad järgmised mõisted:
- Maailmavaatefunktsiooni ülesandeks on kujundada maailmast terviklik pilt, analüüsida inimese ja teda ümbritseva maailmaga suhtlemise põhimõtteid, tema kohta selles jne.
- Mis puudutab metoodilist funktsiooni, siisselle ülesanne on esitada meetodeid, mille abil on võimalik ümbritsevat maailma tundma õppida.
- Vaimne-teoreetilise funktsiooni olemus on õpetada üldistama meid ümbritsevat maailma, kasutama ümbritseva reaalsuse loogilisi skeeme ja süsteeme.
- Gnoseoloogiline – üks põhilistest, seisab tipus ja selle ülesandeks on õigesti ja usaldusväärselt maailma tunnetada. See on nii omapärane tunnetusmehhanism.
- Mitte kusagil ja ilma kriitilise funktsioonita. Lõppude lõpuks ei sea tema abiga kõik toimuv mitte ainult kahtluse alla, vaid ka tänu sellele kahtlusele avanevad uued mõisted, vastuolud, avarduvad teadmiste piirid ja suureneb olemasolevate teadmiste usaldusväärsus.
- Sotsiaalse funktsiooni ülesanne on selgitada ühiskonna tekkepõhjuseid ja selle olemasolu olemust tervikuna.
- Kasvatusfunktsiooni on vaja selleks, et anda ühiskonnale edasi humanistlikke eesmärke ja ideaale, moraalipõhimõtteid ning aidata kaasa ka elu mõtte otsimisele.
- Prognostiline on võime soovitada, milliseid suundumusi inimarengus võib tulevikus täheldada.
Need kõik on filosoofia aluseks.
Aksioloogiline funktsioon
Vaatleme seda funktsiooni lähem alt. Mida ta esindab? Alustame päritolust. Kreeka keelest tõlgituna tähendab sõna axios "väärtuslik". Järelikult on aksioloogilise funktsiooni olemus hinnata meid ümbritsevat reaalsust erinevate väärtuste vaatenurgast.(moraalne, eetiline, sotsiaalne jne). Selle põhiülesanne on säilitada kõik väärtuslik ja vajalik kasulik ning jätta ebavajalik, vananenud minevikku. Aksioloogiline funktsioon on eriti oluline ajaloo kriitilistel perioodidel.
Mis sellel on?
Filosoofia ei tõstata mitte ainult küsimusi elu mõtte, surma ja surematuse kohta, vaid ka mõningaid küsimusi, mis on domineerivad. Aksioloogiline funktsioon eristab pikaajalisi suundumusi lühiajalistest, jättes samas selgelt kõrvale pinnapealse, jättes alles vaid põhilise. Teisisõnu, see eraldab olulise ebaolulisest. Tänu sellele funktsioonile saab inimene kujundada isikliku väärtussüsteemi, mis on iga inimese elus esmatähtis. Kuna see peegeldab elupositsiooni ja maailmavaadet. Järelikult vastutavad filosoofia ideoloogilised ja aksioloogilised funktsioonid nende aspektide eest, mis määravad ette inimese käitumise ühiskonnas.
Kuidas see töötab?
Filosoofia funktsioonid, ideoloogilised, metodoloogilised, aksioloogilised, aitavad kaasa asjaolule, et pärast teatud ühiskonnas esinevate objektide või protsesside kohta teadmisi omandavad inimesed hakkavad kohe analüüsima ja otsustama, mis on neile konkreetselt kasulik. nendest esemetest ja sündmustest välja tõmmatud. Toimub hindamisprotsess, mille järel valitakse välja midagi, mis toob ühiskonnale mingit kasu, kasu või kasu. Mõnikord nimetatakse sellist funktsiooni filosoofia sotsiaalaksioloogiliseks funktsiooniks, kuna sellel on otsenesuhtumine ühiskonda tervikuna, mitte ainult konkreetsesse isikusse.
Hindamisprotsess
Hindamisprotsess põhineb järgmistel aspektidel: need on objekti/protsessi loomulikud/sotsiaalsed omadused ja nende olulisus. Hindamisprotsessis väljendab inimene oma suhtumist heakskiidu või taunimise kaudu. Tasub ka mainida, et ükski hindamisprotsess pole võimalik ilma võrdluseta. See juhtub järgmiselt: võrreldakse kahte või enamat objekti / sündmust / protsessi, et valida pakutud objektide hulgast üks konkreetne.
Hinnangulised ekvivalendid
Võrdlusprotsessi läbiviimiseks kasutatakse sotsiaalselt olulist vastet, mis on järgmist tüüpi:
- Sotsiaalne norm (seaduslik/ebaseaduslik, õiglane/ebaõiglane, hea/kuri jne).
- Veel üks võrreldav teema/protsess (raamatud on kasulikumad kui filmid, demokraatia on parem kui autoritaarsus, sport on parem kui kodus viibimine jne)
- Igasugune hindamissümbol (naabruskond nagu pilt, päikeseloojang nagu suhkruvatt jne)
Õige hinnangulise ekvivalendi valimiseks lähtub inimene praegustest huvidest ja varasemast kogemusest.
Mis on väärtus?
Kultuuri ja filosoofia aksioloogilise funktsiooni aluseks on ju väärtus. Mis see siis on? Esiteks on need objektide või protsesside objektiivsed omadused, mille ülesanne oninimestele kasu tooma, hea nimel tööd tegema. See väärtus võib avalduda positiivselt, negatiivselt ja nulliliselt. Hindamisprotsessi tulemusena saame konkreetse teema või olukorra kohta subjektiivse arvamuse ehk nn väärtushinnangu. Hindamine ei ole igavene mõiste, kuna see on väärtuse ilming konkreetses elusituatsioonis ja aja jooksul võib see muutuda. Selgub, et filosoofia seisukoh alt on väärtus objektiivne mõiste ja hindamine puhtsubjektiivne. Seda seetõttu, et sellisel mõistel nagu väärtus on sotsiaalne tähendus kõigi jaoks, kuid väärtushinnangutel on enamikul juhtudel ainult konkreetne tähendus.
Väärtushinnangu tunnused
Esiteks on see alati konkreetse inimese või mitme inimese arvamus millegi kohta, neid andmeid iseloomustab kasulikkus ja need käivad kaasas absoluutselt iga teadliku kontrolli etapiga. Hindamist on kahte tüüpi: professionaalne ehk eksperthinnang ja tavaline. Kui me räägime viimasest tüübist, siis intuitsioon on siin ülim alt oluline. Hindamise objektiivsus sõltub hindamisprotsessis osalevate inimeste sotsiaalsest kogemusest. Mida kõrgem see on, seda korrektsem alt tuvastatakse tavahinnang.
Tavaline ja professionaalne hindamine
Siia saate panna võrdusmärgi mõistega "avalik arvamus". Seda ei uuri mitte ainult teadlased, vaid ka poliitikud, et seda oma eesmärkidel kasutada. Kui proovite defineerida avalikku arvamust, siis võime öelda, et see on teadvuse seisundteatud kogukond, mis väljendab oma suhtumist nende sotsiaalses reaalsuses toimuvatesse protsessidesse. Professionaalne hindamine on omakorda konkreetse valdkonna ekspertide ülesanne. Teadlased järeldavad, et tänapäeval omandab professionaalne hindamine vaimse tegevuse iseseisva haru iseloomu. Tänapäeval on sotsiaalsel ekspertiisil neli avaldumisvormi: ametlik (sisemine ja väline), juriidiline, majanduslik, teaduslik.
Filosoofilised vastused filosoofilistele küsimustele
Me juba teame, et filosoofia on maailmavaate teoreetiline alus, just sel põhjusel on põhiprobleemiks teadvuse ja objektiivse maailma vahelise seose mõistmine. Selles objektiivses maailmas tekkis teadvus, samuti teadvuse ja mateeria suhe. Teadusmaailmas jaguneb see probleem tavaliselt järgmisteks elementideks. Esiteks on see küsimus, mis on kõige olemasoleva põhjus – aine või teadvus? Teiseks, kas maailm on ikka äratuntav või mitte? Just vastused neile küsimustele paljastavad teadvuse ja maailma vahelise suhte probleemi olemuse. Vastav alt väljatöötatud teooriatele jagatakse filosoofid kahte kategooriasse: idealistid ja materialistid. Kuid vaatamata sellele jaotusele on materialism ja idealism ühe suure protsessi omavahel seotud aspektid, mitte absoluutne vastuolu, nagu võiks arvata.
Maailma äratuntavus
Teine küsimus, mida tuleb kaaluda, on see, kas maailm on teada või mitte. Enamik teadlasi vastab sellele küsimusele jaatav alt, samas kui teine pool on selles kindl alt veendunudinimesel pole võimalust ümbritsevat maailma tundma õppida. Selliseid filosoofe nimetatakse agnostikuteks. Nad seletavad seda asjaoluga, et inimesel on piiratud isiklikud kognitiivsed võimed ja näiteks Kant uskus, et inimese teadmine maailmast on võimatu nähtuste kui selliste objektiivse tundmatuse tõttu. Tegelikult on filosoofia roll inimelus ja ühiskonnas hindamatu. See teadus on vähem alt kultuuri alus, mis eraldab ja samas ühendab erinevaid teadmiste ja praktika harusid. Probleemid, mida filosoofia uurib, pole muud kui elu, ümbritseva reaalsuse peegeldus. Ja ainult nende probleemide lahendamine ja analüüs võimaldab inimesel mõista ja mõista teda ümbritsevat maailma, oma "mina", otsida elu mõtet, määrata kindlaks oma eesmärk, realiseerida ennast inimesena mis tahes olukorras. eluvaldkond.
