Nii imelik kui see ka ei kõla, kuid tänapäeva maailmas on üsna palju paradokse, kui võib kohata selliseid mõisteid nagu "riik riigis" ja "riik riigis". Erinevus nende vahel on üsna märkimisväärne. Nüüd proovime näha, kuidas riik riigis (riik teises riigis) saab eksisteerida ja seda juhitakse.
Enklaavide ja poolenklaavide mõiste
Alustuseks tasub põhimõisted selgelt piiritleda. Reeglina nimetatakse osariike või riike, mis asuvad teiste riikide territoriaalses kuuluvuses, enklaavideks (seni pole küsimustki, mis moodustab riigivõimu ülimuslikkuse riigi sees). Territoriaalse sõltuvuse seisukoh alt on ilmekateks näideteks sellised riigid nagu San Marino, mida ümbritseb igast küljest Itaalia, ja Lesotho, riik, mis on täielikult ümbritsetud Lõuna-Aafrikast.
Üldiselt pärineb see mõiste ladinakeelsest sõnast inclavare või prantsuskeelsest terminist enklaav, missõna-sõn alt tõlgituna tähendab "võtmega lukustamist".
Poolenklaave nimetatakse riikideks, millel on juurdepääs merele, kuid mida ümbritsevad ig alt poolt teised osariigid. Nende hulka kuuluvad Portugal, Brunei jne.
Teisest küljest, kui läheneda kohaliku omavalitsuse küsimusele, siis sageli ei pruugi mõned osariigid alluda nende asukohamaade üldseadustele. Enamasti on see seotud religioosse tegevusega. Kuid isegi sel juhul võib riigil riigis olla ametlik või mitteametlik staatus ja isegi täielik või osaline iseseisvus.
Usulised kaalutlused
Mis puudutab religiooni, siis on kaks kõige ilmekamat näidet. See on pooljuriidilise staatusega Vatikan (iseseisev riik) ja Christiania Taani pealinna Kopenhaageni – Christianshavni – piirkonnas. Mõnikord nimetatakse seda ka nii: Christiania vabalinn.
Muidugi võiks M alta ordu liigitada ka enklaavi alla, kuid antud juhul on eristamine staatuse või omavalitsuse järgi väga tinglik, seega ei tohiks seda segi ajada M alta riigi endaga. See on pigem valitsusväline organisatsioon, isegi ilma territoriaalse kuuluvuseta.
Vatikan
Vatikan, nagu teate, on iseseisev riik Itaalia riigi sees, täpsem alt selle pealinnas – Roomas. On selge, et siinseid piire praktiliselt ei eksisteeri. Teine asi on see, et Vatikanispiiratud juurdepääs teatud aegadel.
Usuliselt on Vatikan Rooma-Katoliku Kiriku Püha Tooli asukoht. See maailma väikseim riik ei allu Itaalia seadustele, kuigi neil on palju ühist. Vatikanil on aga oma sõjavägi, politsei jne.
Christiania
Nüüd paar sõna Christiania kohta. See riik on riigis ja selle iseseisvus eksisteerib puhttinglikult, nii-öelda poolõiguslikul kujul.
Arvatakse, et siin ei tunnusta Taani ametlikult nende endi seadusi ja korraldusi ning riiki ennast, kui seda nii võib nimetada. Teine asi on see, et turistid nokitsevad kõige rohkem selliste eksootiliste asjade kallal.
Kõige kurvem, hoolimata mõningatest usulistest kaalutlustest, on Pusher Streeti nimelisel peatänaval aktiivne pehmete narkootikumide kaubitsemine, kuid seal on keelatud fotograafia, kanged narkootikumid, kuulivestid, relvad ja autod. Lisaks on siin keelatud vargused. Nõus, selline kahe teraga mõõk.
Tundub, et mis võib olla ühist narkootikumide ja kristlaste vahel? Kiriku kaanonid viitavad ju keelule selgelt. Pigem ei meenuta see isegi mitte riiki, vaid teatud üksikisikute ühiskonda, mis on reaalsusest eraldatud ja tunnistab isikuvabadust, nagu tegid hipid eelmise sajandi 60ndatel.
San Marino
San Marino on riigi väikseim ametlikult tunnustatud riik. Mis puutub seadustesse, siis jah, siin on neil oma, aga siinKui rääkida piiridest, siis nagu juba selge, pole neid üldse. Vastav alt Euroopa Liidu seadustele toimub vaba liikumine seal ilma passikontrollita.
Seda riiki juhib kaks kapten-regenti, kes valitakse kuueks kuuks (1. aprillist 1. oktoobrini ja 1. oktoobrist 1. aprillini). Kuigi nad on riigipead, on sellel siiski ka 60-liikmeline parlament, mis on esindatud suure peanõukoguna. Muide, vaatamata väikesele rahvaarvule on selles riigis riigis isegi seitse erakonda ja põhiseaduslike normide tagamise nõukogu jälgib seaduste täitmist.
Lesotho
Veel üht silmatorkavat näidet riigist, mis asub täielikult teise osariigi territooriumil, võib nimetada Lesothoks. Seda riiki ümbritseb igast küljest Lõuna-Aafrika territoorium.
Sellele vaatamata eksisteerib konstitutsiooniline monarhia, mille pea on kuningas. See otsus tehti 1993. aastal. Nagu juba selge, valitseb monarhi äraoleku, haiguse või surma korral riiki regent. Kuid kuningas ise on pigem puht alt tseremoniaalne isik, mitte omab tegelikku võimu, mis on koondunud peaministri, kahekojalise parlamendi ja täitevvõimu ülesandeid täitva Rahvusassamblee kätte.
Järeldus
Oleme toonud ainult kõige silmatorkavamad näited puhastest enklaavidest, mis erinevad põhimõtete poolestterritoriaalne kuuluvus vastav alt oma riigisüsteemi ülesehitamise kaanonitele, samuti põhiseaduslike normide vastuvõtmine ja järgimine.
Muidugi võib selliseid riike nagu Christiania nimetada vaid mõneks konventsiooniks, kuna tegelikult ei tunnusta neid riike, kus nad kuulutasid välja iseseisvuse, ega ka maailma üldsus. Teadusliku lähenemise seisukoh alt tuleks selgelt mõista olemasolevat erinevust päris enklaavide ja pseudoriikide vahel, mis maailmas peaaegu igal aastal ilmuvad.