Valgevene kultuur on üks Euroopa vanimaid kultuure. Valgevene rahva traditsioone ja kombeid on säilitanud sellised pühad nagu Kolyada, Kupalle, Shrovetide, Dozhinki. Igas neist on märgata iidsete religioonide elemente.
Valgevene rahva traditsioonid on juurdunud kaugele minevikku. Siin on iidsete esivanemate paganlus tihed alt läbi põimunud kristliku usuga. See on selgelt esindatud huvitavates traditsioonides ja pühades.
Dožinka puhkus
Valgevene rahva kultuur ja traditsioonid peegeldavad tavainimeste elu. Valgevene kultuur on maaga tugev alt seotud. Üks sellistest ilmingutest on Dožinka puhkus. See viiakse läbi külvitöö lõpus. Valgevenes on üsna viljakad saagirikkad piirkonnad. Seda iidset tava tunnevad kõik rahvad, kes on seotud põllumajandusega. Puhkus osutus nii populaarseks, et ükski sõda ei suutnud seda tappa. Rahvas on seda hoidnud palju sajandeid. Venemaal kajastub see ilus traditsioon iga-aastases Sabantuy puhkuses. See valib välja parimad töötajad ja teeb neile kingitusi.
Kupala puhkus
On Ivan Kupala päev. Arvatakse, et juhtuvad ebatavalised asjad: loomad hakkavad rääkima, puud ärkavad ellu ning jõgedes ja järvedes saab vaadata näkide ujumist. Päev on täis palju lugusid. Ja keegi ei saa aru, mis on tõsi ja mis vale. Toimub kuuendast seitsmenda juulini. See püha on kommetest vanim. Tal on paganlikud juured.
Meie vanaisad seostasid Kupallet päikese kummardamisega. "Kupalo" tähendab kuuma, säravat olendit, kes kihab vihast. Iidsetel aegadel tänati Kupala ööl tuld, vett, maad. Kombe kohaselt hüppasid noored üle tule. Nii oli puhastusriitus. Paganlus ja kristlus olid pärast kristliku veendumuse omaksvõtmist tihed alt seotud. Usuti, et just suvise pööripäeva päeval sündis Ristija Johannes. Ja sõna "kupalo" tuli sõnast "vann", kuna ristimine viidi läbi vees. On legend, et just sel ööl sai kõik, mis unenäos näis, reaalsuseks. Surnute hinged ärkasid ellu jões suplevate näkide näol. Neid võis näha selges vees.
Üks Kupala öö rituaalidest oli sõnajala otsimine. Tema käes oli tava kohaselt kõige juhtunu võti. Selle lille omanik mõistis loomade ja lindude kõnet, vaatas näkid ja jälgis puude liikumist ühest kohast teise. See taim pole ainus lill, mida meie vanaisad kummardasid. Sel ajal usuti, et kõik lilled on varustatud uskumatute tervendavate jõududega. Naised ja lapsed kogusid erinevaid ravimtaimi, valgustasid neid kirikus ja ravisid neid terve aasta. ATSellel puhkusel peeti veel üks riitus - veega puhastamine. Kui te sel ööl ujute, tunnete end terve aasta puhtana, nagu legend ütles. Puhkusejärgsel hommikul sõitsid kõik kastes. Rahvas uskus, et kaste annab kõigile head tervist ja jõudu. Kupalle püha tähistas terve küla, sel ööl magada ei tohtinud.
Carols
See valgevenelaste puhkus oli talviste seas kauneim. Algul peeti seda 25. detsembrist 6. jaanuarini. Kristluse vastuvõtmisega viidi see puhkus üle Kristuse sünnipäevale. Jõuluaeg kestis 6. jaanuarist 19. jaanuarini. Paganliku uskumuse kohaselt tuli "kolyada" sõnast "kolo", see tähendab päike. See viitab talvise pööripäeva päevale ja päeva järkjärgulisele suurenemisele. Ka "kol-yada" tähendab "ringikujulist toitu". Rahvas koguneb suurde seltskonda ja vaatab laulude ja tantsudega igasse õue. Selle eest tänati neid maitsva toiduga. Siis kogunevad inimesed ühte kohta ja kostitavad üksteist kogutud roogadega. Laulud on eriline komme. Nad valmistusid selle tähistamiseks eelnev alt, pesid end vannis põhjalikult, koristasid maja, tikkisid uusi riideid. Sel päeval olid inimesed hingelt ja keh alt puhtad. Meie ajal laulavad nad 7.-8. jaanuarini. Need valgevene rahva traditsioonid on rohkem seotud loosimisega. Nad riietuvad erinevatesse riietesse ja lähevad sugulastele külla.
Gukanne vyasny pidu
See on kõigist pühadest kõige rõõmsam ja rõõmsam. Nii jätavad valgevenelased talvega hüvasti. Talv oli vaja ilusti ära veeta jakohtume ilusa kevadega. Selle tava paganlikud juured on sügaval antiikajast. Inimesed nõuavad kevadet, et kiirendada selle tulekut. Festival toimub aprilli alguses. Kurg on sellel kõige tähtsam lind. Inimesed teevad neid taignast, paberist, papist. Puud on kaunistatud lindudega. Kõik selle piirkonna linnud kogunesid taignast selle söögi juurde. Seega kannavad linnud kevadet endaga tiibadel kaasas. Oli usk: kelle majas rohkem linde istub, see maja on kõige õnnelikum. Rahval oli sel päeval lõbus, nad tantsisid, laulsid, tantsisid ringtantse.
Valgevene pulmad
See sarnaneb teiste idaslaavi hõimude rahvaste pulmadega. Pulmad algavad kosjasobitamisega. Pruudi vanemaid kosivad peigmehe sugulaste kosjasobitajad. Kõik külalised istuvad laua taha ja alustavad vestlust, paludes kätt ja südant. Vestluse lõpus vanemad nõustuvad või keelduvad. Siis korraldavad nad etenduse. Pruudi vanemad vaatavad üle peigmehe maja, kus tulevane naine elama hakkab. Järgmiseks lepivad kosjasobitaja ja ristiisa kokku kaasavara ja pulmakuupäeva. Pruut teeb tulevastele sugulastele kingitusi, seda kommet nimetatakse zaruchiny'ks. Kui keegi on abielu vastu, siis tema maksab kõik kulud. Siis oli neil tüdrukuteõhtu. Punuti pärgi, tantsisid ja laulsid noored tüdrukud. Lõpuks viivad peigmehe sõbrad pruudi koju ja pulmapidu algab.
Valgevenelased on avatud ja külalislahke rahvas. Valgevene rahva huvitavad traditsioonid on säilinud tänapäevani. See muudab suhtlemise nendega äärmiselt meeldivaks ja lihtsaks.
