Vaesus

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:20

Miks ma vaene olen? Sajad tuhanded inimesed üle maailma esitavad endale selle küsimuse iga päev. Nad püüavad osta minimaalselt vajalikke asju, kuid isegi neil jääb sageli puudu kasinast palgast või pensionist. Vaesus on võrk, millest on raske välja pääseda. Aga täiesti reaalne. Peaasi on koguda tahe rusikasse ja tegutseda. Ärge istuge paigal, ärge nutke ja ärge leppige asjade kurva seisuga. Kõik elumuutused annavad vähem alt võimaluse lõpetada kadestamisväärne sotsiaalne positsioon, vastupidiselt täielikule apaatsusele, algatusvõime puudumisele ja passiivsusele.

Vaesus kui sotsiaalne nähtus

Tegemist on äärmise rahapuudusega ja eksisteerimiseks vajalike ressursside puudumisega, mis rahuldaks üksikisiku, kogu pere, ühiskonna ja riigi pakilisi vajadusi. Näiteks on tänapäeva maailmas tavaks, et igal inimesel on oma majas elementaarsed asjad: televiisor, pliit, laud, voodi jne. Nende puudumine või ostuvõimetus teeb inimesest teiste silmis kerjus. Muidugi pole ta veel verandal, sestkes teenib ja püüab elada normaalset elu. Kuid rahast, mida inimene ettevõttes või tehases saab, napib väga ja ta saab vaevu ots otsaga kokku tulla.

Vaesus on vara väärtuste, rahaliste võimaluste, kaupade ebapiisavus täielikuks eksisteerimiseks. Kui vaadata globaalsemat skaalat, siis see on võimetus elada, jätkata võidujooksu, areneda. Äärmiselt vaestel inimestel pole isegi vahendeid endale leiva ostmiseks, mistõttu nad lähevad tänavale kerjama.

Absoluutne vaesus

See mõiste tähendab inimese võimatust normaalset elu elada. Absoluutne vaesus on suutmatus rahuldada isegi põhivajadusi toidu ja toidu, riiete ja sooja järele. Selline inimene ostab ainult minimaalselt tooteid, mis suudavad tema elu toetada. Tavaliselt ta kommunaalmakseid ei maksa ja isiklikke asju ostmast keeldub. Seda tüüpi vaesust saab kindlaks teha, kui võrrelda elatusmiinimumi ja võimet selle abil end kõige vajalikuga varustada. Kui lõhe on väga märkimisväärne, siis majandusteadlased räägivad sellisest nähtusest nagu vaesuslävi – see on ühiskonna jaoks inimväärse elustiili puudumine, võimetus säilitada ajastu pealesurutud stereotüüpe ja tavapärastest standarditest kõrvalekaldumine.

Maailmapank on välja arvutanud, kus selline piir on. Ekspertide hinnangul on vaesuspiiriks vähem kui 1,25 USA dollari olemasolu päevas. See ei võta aga arvesse asuvaid leibkondiveidi üle selle piiri. Seetõttu tekib olukord, kus ebavõrdsus ja vaesus riigis kasvavad, samas kui allapoole vaesuspiiri jäävate inimeste arv väheneb.

Suhteline vaesus

Mõnikord peavad inimesed end vaeseks, mitte sellepärast, et neil millestki puudu oleks, vaid sellepärast, et nende sissetulek on palju väiksem kui sõpradel, naabritel, sugulastel. Suhteline vaesus näitab, kui kaugele te ei mahu teid ümbritsevate inimeste seatud piiridesse. Näiteks teie tutvusringkond on üsna jõukas: õde ja ta abikaasa puhkavad Kanaari saartel, sõber käib Pariisis poes. Selle asemel saate oma puhkuse veeta ainult kodumaal Krimmis. Muidugi, kui võrrelda ennast oma sõpradega, siis nimetate oma perekonda vaeseks. Kui aga järele mõelda, siis ei saa teised inimesed isegi linnast väljas asuvasse sanatooriumi reisimist endale lubada, seega on ebaõiglane end sellises olukorras kerjusena pidada.

Ühesõnaga, suhteline vaesus ei vasta teid ümbritsevatele inimväärse elatustasemetele. Sageli proovib ta elanike sissetulekuid: kui need kasvavad ja raha jaotus jääb samaks, siis on seda tüüpi vajadus pidev.

Townsendi kontseptsioon

Ta käsitles vaesust kui seisundit, kus inimesele tuttavad elurõõmud taanduvad või muutuvad kättesaamatuks. Olude tõttu (töökaotus, rahaliste vahendite puudumine) kogeb ta raskusi, mis muudavad tema tavapärast eluviisi. Näiteks ettevõtja reisibkontor oma autos. Kuid riiki saabus majanduskriis, bensiinihinnad tõusid taevasse ja elanike palk jäi samaks. Selle tõttu peab inimene metroos odavama reisimise kasuks autost loobuma. See ei tähenda, et temast sai kerjus – pigem ajutiselt sularahas.

Townsend väidab, et suhteline vaesus on sissetulek, mis jääb allapoole seda taset, millel suurem osa ühiskonnast on jätkuv alt. Analüütik kasutas oma kirjutistes sageli mõistet multidimensional deprivation, mille all ta pidas silmas üksikisiku või tema perekonna ebasoodsat seisundit üldise rahvamassi taustal. See võib olla materiaalne, mida iseloomustavad sellised näitajad nagu riietus, toit, elu- ja töötingimused, aga ka sotsiaalne – see on tööhõive, haridustaseme, vaba aja veetmise viiside olemus.

Kahe suuna kontseptsioon

Vaesuse tase on üsna abstraktne mõiste, millel pole selget raamistikku ega piire. Seetõttu defineerib Townsendi mõiste seda kitsamas ja laiemas tähenduses. Esiteks tuleks analüütiku sõnul vajadustaseme hindamisel keskenduda tavaeluks kaupade ostmiseks vajalike vahendite olemasolu analüüsile. Sel juhul võetakse arvesse isiku (mediaan)sissetuleku näitaja, mis inimesel on. Seega Skandinaavias vastab suhtelise vaesuse lävi 60% materiaalsetest ressurssidest, Euroopas - 50%, USA-s - 40%.

Teiseks vaadeldakse suhtelist vajadust globaalsemas skaalas. Sel juhularvestama võimalusega täiel määral osaleda ühiskonnaelus, tuginedes olemasolevatele ressurssidele. Huvitaval kombel on absoluutne vaesus sügavam mõiste. Selle ulatus ei ühti suhtelisega. Esimese saab kõrvaldada, samas kui teine on alati olemas, kuna ebavõrdsus ühiskonnas on väljajuurimatu ja igavene nähtus. Suhtelisest vaesusest võib rääkida isegi siis, kui kõik riigi kodanikud saavad ootamatult miljonärideks.

Väljajätmine

See ei põhine mitte raha, ressursside ja sissetulekute hulgal, vaid teatud kaupade ja teenuste inimtarbimise tasemel. Sel juhul on vaesuspiir ühiskonnas positsioon, kus üksikisikul puudub juurdepääs teatud asjadele, mistõttu ta ostab lõpuks nende odavamad kolleegid. Näiteks tüdruk Anya soovib mobiiltelefoni. Tal pole raha uhiuue moeka sensoorse seadme jaoks, kuid tema isiklikus hoiupõrsas hoitavad varud võimaldavad tal saada üsna hea nupuvajutusega seadme omanikuks.

Väljajätmise lähenemisviis tähendab ka elanikkonna keeldumist teatud teenustest ja ostudest madala sissetuleku tõttu. Seega ostab inimene supermarketist vähem kaupu, keeldub juuksuriteenustest, kõnnib tööle. Siin on vajadustasemest lähtuv alt põhirõhk tarbimisel. Kuid vaesuspiiri on üsna keeruline määrata: elanikkonnal võivad olla head rahalised reservid, kuid nad loobuvad mõneks ajaks kallitest kaupadest, arvestades ühe või teise hooajalisust.ostlema.

Vaesuse põhjused

Neid võib olla palju. Mõnikord ei suuda inimesed mõjutada asjaolusid, mis tõukasid nad vajaduse piirist kaugemale. Muudel juhtudel on nemad ise asjaoludes süüdi. Vaesuse põhjused võib rühmitada:

Majandus – madalad palgad, tööpuudus, kriis riigis, rahaline devalveerimine.
Poliitiline – sõda, sundränne.
Sotsiaal- ja meditsiiniline – vanadus, puue, kõrge haigestumus osariigis.
Demograafiline – mittetäielik perekond, lapsed, ülalpeetavad.
Kvalifikatsioon - piiratud teadmised ja oskused, hariduse kättesaamatus ja madal tase.
Geograafiline – depressiooniga piirkondade olemasolu, nende ebaühtlane areng.
Isiklik – alkoholism, narkosõltuvus, hasartmängusõltuvus.

Olgu vaesuse põhjused millised tahes, peaasi, mida meeles pidada, on see, et saate keerulisest olukorrast välja tulla. See, kes ütleb: "Vaesus on pahe", eksib. Ei, selles pole midagi häbeneda. Vajadus on ajutine nähtus, seda saab alati suure sooviga mõjutada.

Vaesuse põhjuste selgitamine

Vaesust ühiskonna sotsiaalse nähtusega võrreldakse kahel viisil:

Kultuurilised seletused. Selle teooria järgijad ütlevad, et vaeste ühiskonnas kujuneb teatud käitumine: fatalism, heitumus, alandlikkus, pettumus. Näitlemise asemel peavad inimesed end hukule määratud, alustagemaga või kerja. Antud juhul on vaesus omamoodi pärilik haigus, mis kandub edasi geenitasandil. Eksperdid soovitavad kaotada sellise elanikkonna riiklikud toetused, pensionid ja toetused, et sundida neid tööd otsima ja vähimatki initsiatiivi üles näitama.
Struktuursed selgitused. Sellele teooriale tuginedes väidavad analüütikud, et vaesus tekib siis, kui riik kogeb majanduslangust. Eriti terav alt on tunda nende perioodide materiaalse rikkuse ebaühtlast jaotumist elanikkonna vahel. Samuti juhivad nad tähelepanu muutustele rahvusvahelise tööturu struktuuris. Näiteks hoiab riik sageli kunstlikult madalaid palku, et meelitada rohkem investeeringuid.

Lisaks ül altoodud põhjustele võib vaesus tekkida ka muudest konkreetsele inimesele omasetest asjaoludest, tema eluviisist ja tema elukohariigi poliitikast.

Milleni vaesus viib?

Siin on ka kaks huvitavat teooriat, mille järgijad vaatlevad seda sotsiaalset probleemi erinev alt ja pakuvad diametraalselt vastupidiseid võimalusi selle kõrvaldamiseks. Esimese esindajad peavad vaesust positiivseks nähtuseks. Analüütikud ütlevad, et sellest saab tegur, mis sunnib inimest tegutsema, paneb ennast ja oma oskusi täiendama ning uusi ideid pinnale tooma. Tänu sellele areneb, toimib ühiskond, paraneb riigi majanduslik olukord. Seda teooriat, mida nimetatakse darvinistlikuks, toetavad liberaalid.

Teist voolu nimetatakse ühtlustamiseks. Tema järgijad usuvad, et vaesus on kurjast. Nende arvates ei sunni vaesus inimest rohkem tööd tegema, et end kõige vajalikuga varustada. Vastupidi, see viib selleni, et ta lihts alt libiseb järk-järgult ühiskonna põhja. Analüütikud on kindlad, et meeleheitlikuks muutuva indiviidi täieliku degradeerumise ja teda siduva vajaduse tõttu algatusvõime puudumise vältimiseks on vaja riigis olemasolevad ressursid ja rahalised vahendid jagada võimalikult võrdselt kõigi kodanike vahel.

Negatiivsed tagajärjed

Vaesuse tase on katalüsaator, mis määrab atmosfääri kogu osariigis. Nõus, kui inimesed kannatavad vaesuse käes, tekivad ühiskonnas pinged, kuritegude arv kasvab. Lootusetusest käed langetanud inimene varastab riigilt, hakkab ebaseaduslikult raha teenima, hoiab kõrvale maksudest, võtab altkäemaksu oma pere toitmiseks. Mõnikord läheb ta isegi mõne raskema kuriteo peale: mõrva kasu saamiseks, röövimise, varguse peale. Vaesuse käes vaevlev ühiskond on sageli ebasanitaarsete tingimuste tõttu haige. Seda iseloomustab väga kõrge suremus ja epideemiate leviku oht.

Pärilik vaesus on eriti traagiline. Lõppude lõpuks sünnivad vaeste seas sageli andekad lapsed, kes suudavad tulevikus luua vähiravimi, leiutada lendava auto või leida viisi globaalse soojenemise vastu võitlemiseks. Kuid seda ei juhtu kunagi: rahaliste vahendite ja ressursside puudumine viib selleni, et laps ei saa normaalset haridust ega saa uueks Einsteiniks. Samutilapsepõlvest saati on ta olnud kindel, et kõik tema katsed oma elu muuta on nulliga, seetõttu on ta sunnitud vaikselt oludega leppima ja oma andeid rikkuma.

Kõige enam kannatavad selle vajaduse all Aafrika vabariikide, Aasia riikide ja mõnede Ida-Euroopa suurriikide kodanikud. 2014. aastal reastasid eksperdid kõige vaesemad riigid, võttes arvesse vaesuslõhet – see on erinevate elanikkonna segmentide sissetulekute erinevus, nende suhe. Samuti pöörati tähelepanu sellistele kriteeriumidele nagu majandusarengu aste, elatustase ja vabadus ning suveräänsus. Selle tulemusena olid Egiptus, Sambia, India, Senegal, Rwanda, Bangladesh, Nepal, Ghana, Alžeeria, Nepal, Bosnia, Honduras ja Guatemala kõige vaesemad.

Samas elavad inimesed Šveitsis, Rootsis, Norras, Uus-Meremaal, Taanis, Austraalias, Hollandis, Kanadas, Soomes ja Luksemburgis võimalikult hästi. USA saavutas edukaimate suurriikide edetabelis alles 11. koha, Venemaa - 32., Leedu, Eesti ja Läti - 45., 48. ja 49., Valgevene - 56., Ukraina - 68. See nimekiri näitab, kui halvasti või hästi on elanikkond konkreetne riik elab. Kuid see muutub alati, kui hinnatakse ka muid näitajaid, nagu haridustase, tervishoiu kvaliteet ja töövõimalused.