See kaunis daam on vaid mõneaastane – umbes 2204. aastal. Võrreldes paljude teiste sarnast päritolu preilidega, on ta veel väga noor. Nika saabus Louvre'i Samothrace saarelt Egeuse merelt (ühe müüdi järgi oli see saar Poseidoni residents), kus ta austas 1863. aastal Prantsusmaa asekonsulit ja amatöörarheoloogi Charles Champoiseau'd. tema selgete silmade ees mitte kaugel Andrinopoli linnast. Tõsi, leitud kujul polnud pead. Huvitav, kas see on merepõhjas või kellegi kollektsioonis?
Leiu ajalugu
Muide, restauraatorid panid võidujumalanna kildudest kokku alles 1884. aastaks. Kuju parema käe leidsid Saksa arheoloogid alles 1950. aastal. Nika Samofrayskaya ei kiirustanud inimkonda tervitama. La Victoire de Samothrace on üks Louvre'i suurimaid aardeid. Ja teda eksponeeritakse just nii, seistes Daru alla viiva trepi ülaosas, palja seina taustal,rõhutamaks veelgi tõsiasja, et tõelised teemandid on head ka ilma veljeta. Vaadake, kuidas Nike of Samothrace välja näeb. Kahjuks ei näita foto meile marmori tõelist, kergelt kuldset värvi, pigem kergelt pargitud nahka kui külma kivi. Sellega võrreldes tundub aluse hall marmor võõras.
Skulptuuri ajalugu
Kreeka skulptor Pythocritos (kuigi mitte kõik uurijad pole täpselt selles tõlgenduses kindlad) lõi selle umbes 190 eKr. e. nimetute Kreeka mereväevõitude auks. See oli aeg, mil roomlased makedoonlaste sissetungijate poolt "vabaduse tagastamise ettekäändel Kreeka linnadele" levitasid kiiresti oma poliitilist ja rahalist mõju kogu Kreeka poliitikale. Ja selle taustal maandub selline võidusümbol Samothrace kaljudele. Kuigi jällegi usuvad mõned ajaloolased, et kuju loodi just Antigonus II Gonati võidu auks ühe Ptolemaiose üle, kes valitses 263. aastal eKr Aleksandri impeeriumi varemetel. e. Ja on ka versioon, et Samothrace jumalanna Nika "sündis" Rhodosel Süüria laevastiku üle saavutatud võidu auks. Kuid tema ilmumise lugu Samothracele peab siis olema keerulisem. Viimase versiooni kasuks räägib postamendile raiutud sõna Rhodhios (Rhodos). Kuju all olev pjedestaal on Kreeka sõjalaeva vööriosa ja ei pruugi tegelikult olla seotud jumalanna ja kabiiride pühamuga.
Arheoloogiast ja geograafiast
Ajal, mil taleitud, tehti väljakaevamisi kabiiri pühamu territooriumil. Need on jumalad, kes ei kuulunud klassikalisesse Vana-Kreeka panteoni. Hellenistlikul ajastul kogunesid paljud kreeklased Samothrake'i müsteeriumitele, mis olid pühendatud eelnimetatud jumalustele. Nike of Samothrace skulptuuri tõid kreeklased kingituseks kabiridele. Arheoloog Charles Champoiseau oli pikka aega Prantsuse konsul idas ja suutis võita nii Kreeka talupoegade kui ka Türgi võimude usalduse. Ainult sellega saab seletada tõsiasja, et kreeklased näitasid talle kuju peitmise koha ja türklased lubasid selle Prantsusmaale transportida. Teise maailmasõja ajal võeti Nike of Samothrace Louvre'ist ja peideti ühe keskaegse lossi Valence'i koopasse, mis asub Kagu-Prantsusmaal Loire'i lähedal. Huvitav lossivalik. 1803. aastal ostis selle prints de Talleyrand, üks neist ajaloolistest isikutest, kelle kohta võib vaid öelda, et ta teadis meist rohkem kui meie temast.
Kõik tema kohta
Erich-Maria Remarque "Triumfikaares" usub, et Nike of Samothrace on "odav emigrantide ja kodumaata inimeste sümbol". Proovime välja mõelda, mis ta täpselt sellise järelduseni viis? Samal ajal nimetas Louvre'i külastav Vladimir Iljitš Lenin Nikat "hämmastavaks, ebainimlikuks olendiks". Kõigi epiteetide erinevuste juures on neis mõistetes midagi ühist – jumalanna võõrandumine sellest maailmast. Pole ime, et tema ema on Oceanid Styx. Surmariigi jõgi võidu emana on kreeklastele ootamatu analoogia, tüüpilisem Egiptuse ja hermeetilisele traditsioonile. Pole ime, et Nikat kujutati mõnikord Hermese varrastega.
Nika ja traditsioonidkunst
Vana-Kreeka mütoloogia järgi on Nike of Samothrace okeaniidi ja titaani tütar. Tema kujukest kujutati sageli Zeusi kuju käes. See on peaaegu ainus juhtum, kus välguisanda kõrval on mõni teine jumalus. Veel üks vihje selle konkreetse Kreeka ametliku usutraditsiooni kujundi algupärasele võõrapärasusele. Kuid on huvitav, kuidas ta on kogu klassikalise kunsti liha … Näib, et peaaegu kõik hilisemad Itaalia renessansi inglid ja peainglid on maalitud Nike'iga. Kas Itaalia kunstnikud võisid seda või sarnast kuju näha, pole teada. Kuid just tema põhjustab mehhaniseeritud moodsa kunsti fännide seas suurimat vihkamist. Filippo Tommaso Marinetti kuulutas 1908. aastal avaldatud "Futurismi manifestis": "… mürisev masin, mille mootor töötab nagu suur kopsakas, on ilusam kui Samothrace'i Nike'i kuju." Peaaegu kõigi luksuslike Rolls-Royce'ide radiaatoril on aga Nicky kujuke.
