Iga venelane on vähem alt korra elus kokku puutunud sotsialismi mõistega. Vähem alt Venemaa ajaloo õpikutes. 20. sajandile pühendatud rubriigis vilgub aeg-aj alt punane taust, ristatud sirbi ja vasaraga vapp ning igal leheküljel on kirjas NSV Liidu lühend. See Venemaa ajaloo periood, 1921–1991, oli aeg, mil ehitati sotsialistlikku süsteemi sotsialismidoktriini loosungi all. Sellised sotsialistlikud meeleolud hõljusid aga teatud osades maailmas juba ammu enne bolševike ja kommunistide ilmumist Venemaa pinnale. Tuhandeid aastaid enne Marxi ja Engelsit väljendasid filosoofid sotsialistliku vaimuga ideid.
Mis on sotsialismiõpetus?
Iga süsteem on üles ehitatud mingile teoreetilisele alusele, järgib vähem alt mõningaid doktriine. Artikli pealkirjas märgitud süsteemi jaoks on sotsialismiõpetus äärmiselt oluline ja põhimõtteline. Mis see on ja mis on sotsialism kui selline? See on süsteem, korraldus, mille põhiidee on tagadainimeste majanduslik ja sotsiaalne võrdsus. Ta on vastu kapitalismile ja sellega seotud praktikale, mille kohaselt ettevõtjad ekspluateerivad töötajaid, raha võimu ja ahnust.
Mõned sotsialismi seisukohad seovad selle liberalismiga, kuid nende vahel on üks oluline erinevus: liberalism toetub indiviidile, seisab individualismi ja iga inimese hüve eest, samas kui sotsialism väljendab kollektiivi huve. milles pole kohta indiviidide tahteväljenduseks.
Sotsialism ja sotsialistlik süsteem on tegelikult sünonüümid mõisted, teine on vaid tuletis esimesest. See tähistab üleriigilist ühiskonnakorraldust, mille tunnuseks on võim ühiskonna käes sissetulekute ja selle jaotuse üle.
Iseloomulik on ka eraomandi täielik puudumine – avalik omand toimib selle asendajana. Selle süsteemi ülesehitamine on võimalik ainult siis, kui viiakse läbi edukas sotsialistlik revolutsioon ja kogu võim läheb üle proletariaadi kätte – lihttöölistele, kes on sunnitud oma tööjõudu halva raha eest müüma.
Esimesed sotsialistlikud riigid
Ükskõik kui paradoksaalselt see ka ei kõlaks, aga need olid esimesed olekud, mis Maal tekkisid. Muidugi ei saa öelda, et sotsialism oleks nende territooriumil täielikult üles ehitatud, kuid sellega sarnaseid põhimõtteid võis tõepoolest järgida. Nii näiteks Mesopotaamias, riigis, mis tekkis koguni kuus tuhat aastat tagasi, juba teisesaastatuhandel eKr ehitati töösuhted, aga ka riigi ja rahva vahel sotsialistliku mudeli järgi.
Siin on oluline märkida kahte tolle perioodi Mesopotaamiale ja sotsialismile üldiselt iseloomulikku põhimõtet. See on esiteks kõigi kodanike töökohustus. Teiseks saab inimene pakutud töömahu eest samaväärse tööjõu tulemuste mahu. Teisisõnu, kui palju olete teeninud, nii palju olete saanud.
"Igaühelt vastav alt tema võimetele, igaühele vastav alt tema tööle"
Nii esimest kui teist põhimõtet võis Mesopotaamias järgida juba teisel aastatuhandel eKr. Rühmadeks jaotatud maarahvas töötas aastaringselt ja viidi ühest kohast teise. Samuti kehtis põhimõte, et töötulemused jaotatakse vastav alt töötajate tugevusele: täisjõust 1/6 jõuni.
Millistes riikides võis täheldada sotsialistlikku süsteemi, aga pigem selle algeid? Lisaks Mesopotaamiale võib sotsialistliku doktriini fragmente näha 11.–16. sajandil kestnud inkade impeeriumis. Seda iseloomustas eraomandi mõiste puudumine: lihtsal kodanikul polnud sageli isiklikke sääste ja vara üldse. Puudus ka raha mõiste ning kaubandussuhete arengutase oli minimaalne. Töökohustus oli ka kogu maarahval, nende üle oli pidev järelevalve. Igal riigi elanikul, ka ametnikel, kehtisid riigi kehtestatud luksus- ja rikkuse normid, millele neil polnud õigustastu üle.
Sotsialismi arengulugu
Teoorias sisalduvad sotsialistlikud õpetused ilmusid antiikajal. Rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi viis Vana-Kreeka filosoofi Platoni sünd sotsialismi ideedest küllastunud platonismi sünnini. Tema teostes, eriti dialoogis "Riik", on näha, kuidas filosoof kujutab ette ideaalset riiki. Sellel pole eraomandit ega klassivõitlust. Riiki juhivad filosoofid, valvurid kaitsevad seda ja toitjad varustavad seda: talupojad, käsitöölised. Võim kontrollib kõiki ühiskonna sfääre.
Sotsialistliku süsteemi põhimõtteid tulevikus saab jälgida keskaja ketserlikes vooludes: katarid, apostlikud vennad jt. Esiteks eitasid nad igasugust vara, välja arvatud avalik omand, samuti abieluliitu. Vaba armastuse ideid propageerides ei pooldanud mitmesugused ketserlikud liikumised mitte ainult vara ühisust, vaid ka partnereid. Hiljem, reformatsiooni ajal, levitasid paljud filosoofilised teosed ühisvara ideed, aga ka töökohustust.
Esimene katse sotsialismi doktriini ellu viia langeb Suure Prantsuse revolutsiooni aastatele. Prantsusmaa pealinnas sai 1796. aastal sotsialistlik süsteem riigipöördeks valmistuva salaühingu ideaaliks. See ehitas uue Prantsuse riigi ja ühiskonna kontseptsiooni, mis paljuski sarnanes sotsialistlikule. Eraomandit ikka eitati, põhimõtetkohustuslik töö. Eelistati kollektiivset, mitte individuaalset arengut – isiklikku elu kontrollisid võimud.
Marxi ja Engelsi mõju
Kommunismi ideoloogiat seostatakse traditsiooniliselt 19. sajandi saksa filosoofide Marxi ja Engelsi nimedega. Siiski on vale arvata, et see ideoloogia on nende loodud – see eksisteeris teoreetiliselt juba ammu enne nende sündi. Nende peamine eelis seisneb selles, et neil õnnestus omavahel ühendada kommunismi ja sotsialismi vaenulikud ideed. Tänu Marxi ja Engelsi töödele jõudis arusaam, et kommunism, olles tootmise ja sotsiaalsete suhete arengu viimane etapp, eeldab oma arengu esimeste etappide olemasolu. Selle põhjuseks on asjaolu, et inimkond ei suuda kapitalismi algusest peale ära lõigata ja ühe päevaga kommunismi juurde jõuda.
Kommunismi saavutused on pikk ja vaevarikas protsess, mille esimene etapp on sotsialism. Samuti tuleks mõista, et sotsialism ja kommunism on Marxi ja Engelsi arusaamas üks ja seesama, ainult esimene on teise esimene samm. Nende saksa filosoofide üks olulisi eeliseid oli asjaolu, et nad suutsid osutada liikumapanevale jõule, mis on võimeline kommunismi üles ehitama. Nende arvates saab selleks jõuks proletariaat.
Sotsialistlik süsteem Venemaal
Sotsialismiõpetus kinnistus vene intelligentsi teadvuses juba 19. sajandi esimesel poolel. Läänest tulevad suundumused huvitasid valgustunud venelaste meeli üha enam. Utoopiliste kommunistide ideed said populaarseksMora, Campanella. 1845. aastal loodi petraševistide ring, mille politsei sotsialismi edendamise tõttu peaaegu kohe sulges.
Alexander Herzenist sai 19. sajandi keskel Vene sotsialismi peamine teoreetik. Ta oli kindel, et just Venemaast saab sotsialistliku süsteemi esimene riik. Sellele aitab tema arvates kaasa selline spetsiifiline sotsiaalne institutsioon nagu kogukond. Selleks ajaks oli ta läänes kadunud, Venemaal endiselt olemas. Herzen pidas elu kogukonnas monotoonseks, tuhmunud, mis võib lihtsustada võrdse jaotamise protsessi uuel sotsialistlikul Venemaal.
Hiljem tekkis Herzeni ideede põhjal riigis võimas populismiliikumine, mille raames tekkisid sellised organisatsioonid nagu "Maa ja vabadus", "Must piir" jt. Nad panid oma lootused ka kogukonna institutsioonile. Juba 19. sajandi 80. aastateks toimus Venemaal marksistliku tiiva eraldumine, sündis RSDLP. Marksistid jagunevad kaheks suureks rühmaks: menševikud ja bolševikud. Viimane pooldas kiiret võitlust kahel rindel – kapitalismi ja autokraatia vastu. Selle tulemusena järgis riik bolševike pakutud teed.
NSVL ja sotsialism
Nagu Aleksander Herzen oletas, sai Venemaast tõesti esimene riik maailmas, kus sotsialismiõpetus ellu viidi. Ja päris eduk alt – riik ehitati tõesti sotsialismi sätete järgi. Teda aga esitleti omaalgkuju, mida mõnikord nimetatakse ka deformeerunud sotsialismiks. Sellele vaatamata said kiireloomulised riiklikud ülesanded eduk alt ellu viidud, mille tulemusel tööstustootmise tempo aktiivselt tõusis.
Kuigi sotsialistlik süsteem NSV Liidus püstitati deformeerunud kujul, läks see suures osas vastuollu Marxi arusaamaga sotsialismist. Esiteks, et Nõukogude Liit ei suutnud kunagi anda avalikku vara – tootmisvahendid kuulusid jätkuv alt riigile.
Samuti mängis see jätkuv alt ühiskonna jaoks otsustavat ja võtmerolli, samas kui tõeline sotsialism hõlmab riigi järkjärgulist närbumist. NSV Liidus eksisteerisid jätkuv alt kapitalistlikud elemendid – kasum ja väärtuse mõiste. Pealegi muutusid need lõpuks normiks, hoolimata tõsiasjast, et sissetulek, kasum, väärtus on Marxi arusaamade kohaselt kategooriad, mis peaksid sotsialismi tingimustes aeguma.
Sotsialismikriitika
Nagu ajalugu näitab, naasevad riigid, kes kunagi kuulutasid sotsialistlike ideede ja ideaalide järgimist, paratamatult kapitalismi peavoolu. Sellel on mitmeid põhjuseid, mille sotsialistliku süsteemi kriitikud koondavad ühe sõna alla – utoopia. Nad peavad riigi poolt selle süsteemi raames püstitatud eesmärke ja eesmärke saavutamatuks ning sotsialismi õpetust utoopiliseks.
Oma seisukoha argumendiks toovad kriitikud välja kolm sammast, millel sotsialistlik teooria toetub, ja hävitavad need:
- Avalik. Võtmepunkt sissemille järgi see süsteem tuleb üles ehitada, on vajadus liikuda eraomandist avalikule omandile. Ükski riik maailmas pole seda tüüpi varale üle läinud, nagunii oli kõik riigi või õigemini ametnike käes. Sellistes tingimustes on edasiminekut takistav raiskamine ja bürokraatia vältimatu.
- Planeerimine. Plaanimajanduse peamiseks tunnuseks on kaupade tootmine tootmiseks, mis ei arvesta üksikisiku vajadusi ja soove. Samas tekib paratamatult mõnest vajalikust kaubast puudus.
- Igaühele vastav alt tema tööle. See on veel üks sotsialismi põhimõte, mida ei saa ellu viia. Selle põhjuseks on see, et teoreetiliselt vastandub universaalse töö kontseptsioon tööpanuse fenomenile, kuna viimane eeldab iga üksiku inimese panust. Selle kohaselt tuleks tasu arvutada, mis on vastuolus sotsialismi ja universaalse töö olemusega.
Sotsialistlikud riigid 21. sajandil
1980ndatel oli Maal 15 selgelt sotsialistlikku riiki, samuti oli umbes kaks tosinat sotsialistliku orientatsiooniga riiki. Tasapisi sotsialistlikud ideed ja tunded hääbusid, paljud riigid hakkasid üle minema kapitalistlikele rööbastele. Seetõttu võib tänapäeval sotsialistliku süsteemiga riike üles lugeda ühe käe sõrmedel, kui võtta orientiiriks marksistlik kontseptsioon.
See on Põhja-Korea ja Kuuba. Viimane sai pikka aega rahalist ja materiaalset toetust. NSV Liidust, kuid selle kokkuvarisemisega vajus riigi majandus tugev alt alla, mis sundis seda otsima välisinvesteeringuid, avama saare uksed turistidele.
Samuti arvavad paljud sotsialistlike riikide hulka Hiina ja Laose, mis on üsna vastuoluline väide. Nad ütlevad, et Hiina Rahvavabariik ehitab sotsialismi, millel on ainult oma Hiina eripärad. Pealegi on kommunistlikud parteid endiselt võimul, nagu Laoses. Siiski on üks oluline detail, mis ei luba ei Hiinat ega Laost sotsialistlikeks riikideks liigitada. See on fakt eraomandi ülekaalust majanduses, nende riikide majanduses on tootmisvahendid eraomanike käes.
