Varem seostati seda mõistet idaslaavlaste seas veresugulusega ja see pärines vanast verbist "sündima". Ühetüvelised sõnad: perekond, sugulane. Kuid tänapäeva vene inimesed on palju laiem mõiste. Niisiis, seda sõna saab määratleda konkreetse riigi elanikkonna või ajalooliselt väljakujunenud inimkonna järgi. Ja samuti kogunes kokku suur hulk inimesi ehk töömassi. Seda kõike kasutatakse üsna eduk alt definitsioonis "rahvas – see", mida kasutatakse nii sotsiaalpoliitilises tähenduses kui ka üldises kultuurietnilises tähenduses.
Inimesed ja rahvus
Poliitilises mõttes samastatakse sõna rahvas mõnikord rahvuse mõistega, olles midagi selle sünonüümi sarnast. See pole aga päris tõsi. Rahvas on sotsiaal-kultuuriline kogukond, mis on kujunenud ühtse riigi kujunemise käigus. Ja rahvas on ka inimeste kogukond, mida aga ühendavad vastavad globaalsed tunnused (kultuur ja keel, päritolu ja usk jms). Rahvus on selles kontekstis laiem mõiste, mis eksisteerib riigi ja riikluse raames. Rahvas on midagi vähem ulatuslikku, kuid sageli eksisteerivat väljaspool piire jaavalikud seadused. Seega võib rahvust esindada mitu rahvast. Ja näiteks erinevad etnilised rühmad võivad olla ühendatud üheks rahvuseks.
Etnograafia ja politoloogia
Inimeste kirjeldamist kui teadust nimetatakse etnograafiaks. Inimesed peavad siin silmas etnost (inimrühma), mis on päritolult ühine – mida ühendavad sugulussidemed. Hiljem hakati etnose kirjeldamisel kasutama sekundaarseid ühendamist soodustavaid tunnuseid: keel ja territoorium, religioon ja ajalooline minevik, kultuur ja kombed.
Politoloogias ja poliitökonoomias vastandub rahvas sageli võimu omavale eliidile. See mõiste viitab elanikkonna massile, kellel ei ole kvantiteedi mõttes privileege - peamist (põhist).
Rahvaste sõprus
Mõned usuvad, et see on vaid üks nõukogude mineviku enimkasutatud termineid. Kas rahvaste sõprus eksisteerib tõesti nähtusena või on see ikkagi ettekujutus NSV Liidu riigi ideoloogilisest poliitikast? Muidugi, ilma ideoloogiata ei saaks see siin hakkama. Ja rahvaste sõprus on rahvustevahelise poliitika segment, mida liidus metoodiliselt teostatakse alates leninismi ja stalinismi ajast kuni kõige enam, mis pole kumbki, Brežnevi stagnatsiooniajastuni. Siis tõrjus selle poliitika ajaloolaste sõnul välja idee Vene Föderatsiooni mitmerahvuselisusest (umbes alates 80ndate lõpust). See mõiste, mis sisaldab mõistet "rahvaste sõprus", ja rahvusküsimuse lahendamine noores nõukogude riigis ei tekkinud kohe. Teatavasti rääkis Lenin ainult teatud rahvaste (mitte venelaste) rõhumisest endisesimperialistlik Venemaa ja tungiv vajadus lõpuks rahvusküsimused lahendada. Kuid Stalini ajal 1935. aastal tõdeti, et NSV Liidu rahvaste vahel on usaldus kasvanud ja rahvusküsimust võib lugeda juba lahendatuks. Ja vene rahvas ise asus "vanema venna" aukohale teiste osariigis elavate inimeste suhtes.
Huvitav, et tänapäeval on rahvaste sõprus fikseeritud, võiks isegi öelda, põhiseaduslikult. Vene Föderatsiooni põhiseadus räägib Venemaa mitmerahvuselistest inimestest, andes mõista, et see nähtus ei ole tühjad sõnad, vaid rahvaste ühtsus ja hea suhtumine üksteisesse on avaliku elu norm.
Inimeste kultuur
Selles kontekstis ei tohiks aga unustada, et igal rahval on oma ainulaadne kultuur, pärand, keel ja kombed. Seda kõike koos, mida nimetatakse ühise sõnaga - rahva kultuur, tuleks võimalikult palju säilitada ja järglastele edasi anda. Selleks on olemas rahvamuuseumid ning tõelised traditsioonide hoidjad hoiavad ja suurendavad ühe või teise (vahel juba väga väheste) inimeste kultuuripärandit.
